無(wú)端更渡桑于水，卻望并州是故鄉(xiāng)。"這首詩(shī)的意思很曲折，而字句卻很平易。這樣就顯得詩(shī)意含蓄，使讀者可以反復(fù)地咀嚼它的意味。如果多用一兩倍的字句，把它的意思全都寫盡，讀起來就反而沒有意思了。在賈島的作品中，像這樣的例子太多，我簡(jiǎn)直不知道應(yīng)該舉出什么例子才更好說明問題。讀過中國(guó)文學(xué)史的人，都知道韓愈非常賞識(shí)賈島的作品。《全唐詩(shī)話》記載韓愈贈(zèng)賈島詩(shī)曰:"孟郊死葬北邙山，日月星辰頓覺閑。天恐文章中斷絕，再生賈島在人間。"

雖然有人說這不是韓愈的詩(shī)，但是這至少可以代表當(dāng)時(shí)人們對(duì)賈島的評(píng)價(jià)。后來的人常常以"險(xiǎn)僻"二字來評(píng)論賈島的詩(shī)，那實(shí)在是不恰當(dāng)?shù)摹?/span>盡管人們也能舉出若干證據(jù)、說明賈島的詩(shī)對(duì)于后來的詩(shī)壇發(fā)生了不良影響。比如，宋代有所謂江湖詩(shī)派，明代有所謂竟陵詩(shī)派，以及清末同、光年間流行的詩(shī)體，一味追求奇字險(xiǎn)句，內(nèi)容貧乏，變成了形式主義。

如果把這些都?xì)w罪于賈島的影響，我以為這是不公平的。各個(gè)時(shí)代詩(shī)歌流派的優(yōu)缺點(diǎn)，主要的應(yīng)該從各該時(shí)代的歷史條件和社會(huì)背景中尋找根源，前人不能為后人擔(dān)負(fù)什么責(zé)任。賈島的創(chuàng)作態(tài)度是很嚴(yán)肅的，這一點(diǎn)直到今天仍然值得我們學(xué)習(xí)。假若有人片面地和表面地模仿賈島，以致產(chǎn)生了壞詩(shī)，這怎么能叫賈島負(fù)責(zé)呢!