縱觀《自然》評出的年度十大人物，其選取顯然是以人本主義為標準的。而人本主義，其實正是科學之根。在一個主要以力量——實力、國力——進行博弈并決定序位的世界里，科學越來越容易被賦予功利和工具的角色，越來越成為實力甚至權力的化身。當然，在以力量論成敗的標準下，成亦科學，敗亦科學。于是，科學被用于“加強”的目的，反而戕害了人本主義。

毋庸諱言，現時所謂科學，是歐洲近代科學大發(fā)展的延續(xù)。這個在實力增益上可起到立竿見影作用的科學，是其在器物層面上被毫無保留地接受的前提。正因如此，科學本身即帶有了確定性，且是代表著正確的確定性，即所謂“有一個名詞在國內幾乎做到了無上尊嚴的地位；無論懂與不懂的人，無論守舊和維新的人，都不敢公然對它表示輕視或戲侮的態(tài)度，那個名詞就是‘科學’”，以至于“沒有一個自命為新人物的人敢公然毀謗‘科學’的”。

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