另外，據古董商范壽軒的第一手資料，山東《濰縣志·藝文卷》記載：范壽軒與其弟游彰德小屯，屯人出龜甲相示，壽軒以錢數(shù)千購四五十片，即至京師找王懿榮。王懿榮“見之驚喜”，出大價錢買下，“而甲骨文始顯于世”。

因而盡管孟廣慧和王襄早在王懿榮之前見到了龜甲，并不能認為是他們發(fā)現(xiàn)了甲骨文。如果是他們發(fā)現(xiàn)了甲骨文，范壽軒見到龜甲在他們之前，而賣給范壽軒龜甲的殷墟遺址村民又在范壽軒之前……所以，不管是吃藥發(fā)現(xiàn)還是因古董商賣甲骨而發(fā)現(xiàn)，王懿榮都是第一個將甲骨文辨認研究的人員，他應該是第一個發(fā)現(xiàn)甲骨文的人。

1900年7月，八國聯(lián)軍兵臨城下，慈禧太后帶領皇室人員倉皇出逃，王懿榮徹底失望了。他對家人說：“吾義不可茍生！”隨即寫了一首絕命詞毅然服毒墜井而死，年方56歲。王懿榮殉難后，他所收藏的甲骨，大部分轉歸好友劉鶚（即《老殘游記》作者劉鐵云）。劉鶚又進一步收集，所藏甲骨增至5000多片，于1903年拓印《鐵云藏龜》一書，將甲骨文資料第一次公開出版。不久，學者孫詒讓根據《鐵云藏龜》的資料，又寫出了甲骨文研究的第一部專著《契文舉例》。

甲骨文被發(fā)現(xiàn)之后，引起學術界的轟動。古董商人為了壟斷財源，對于甲骨的來源秘而不宣，以后又謊稱出自河南湯陰、衛(wèi)輝等地。直到1908年，學者羅振玉才首先訪知甲骨出土于河南安陽縣的小屯村一帶，于是他派遣自己的親屬去安陽求購，又親自前往安陽進行實地考察。