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劍客守“城”——走[近“]長(zhǎng)城之子”董耀會(huì)

2025

12-20

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  中新網(wǎng)保定11月27日電 題:劍客守“城”——走近“長(zhǎng)城之子”董耀會(huì)

  中新網(wǎng)記者 陳林

劍客守“城”——走[近“]長(zhǎng)城之子”董耀會(huì)

  年近古稀的董耀會(huì),如一位老劍客,依舊奔走在長(zhǎng)城保護(hù)一線,守護(hù)著心中對(duì)長(zhǎng)城的那份赤誠(chéng)。經(jīng)歷如梭歲月,雖已滿頭白發(fā),卻鋒芒不減,劍氣如昔。

劍客守“城”——走[近“]長(zhǎng)城之子”董耀會(huì)

  在接受中新網(wǎng)記者專訪前近半個(gè)月的時(shí)間里,穿著一雙系帶鞋的他,先去了北京平谷、陜西榆林,又北上吉林長(zhǎng)春、到了黑龍江佳木斯。返京開(kāi)會(huì)后,還去了遼寧朝陽(yáng),并輾轉(zhuǎn)到內(nèi)蒙古赤峰,最后來(lái)到河北保定。行程主題,有考察長(zhǎng)城保護(hù),有參加長(zhǎng)城國(guó)家文化公園建設(shè)活動(dòng),也有專題講座。每日2萬(wàn)步的行走,是運(yùn)動(dòng)的常態(tài)。

圖為2025年11月中旬,董耀會(huì)在接受中新網(wǎng)記者專訪?! ≈行戮W(wǎng)記者 陳林 攝

  對(duì)于近年這種忙碌的常態(tài),董耀會(huì)累并快樂(lè)著,以“發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至”而自喻。自2019年長(zhǎng)城國(guó)家文化公園建設(shè)部署啟動(dòng)以來(lái),身兼長(zhǎng)城國(guó)家文化公園專家咨詢委員會(huì)成員、知名長(zhǎng)城專家等眾多身份的董耀會(huì),一直忙于其中。相對(duì)學(xué)術(shù)研究,多年前為何徒步行走長(zhǎng)城留下人類行完整足跡,成了每次參加活動(dòng)時(shí),被問(wèn)及最多的話題。

  文學(xué)青年勇“出劍”:劍走偏鋒完成人類壯舉

  1957年,董耀會(huì)出生于秦皇島撫寧。爬山、爬長(zhǎng)城,是兒時(shí)難忘的有趣記憶。18歲時(shí),他成為電力部門(mén)一名工人。在輸電鐵塔作業(yè)時(shí),望著歷經(jīng)滄桑的長(zhǎng)城,腦海中常會(huì)出現(xiàn)刀光劍影的畫(huà)面。

  日復(fù)一日,他如此重復(fù)了7年。偶有文學(xué)作品發(fā)表,總會(huì)在這個(gè)“文學(xué)青年”平靜生活中,泛起漣漪。一次在輸電鐵塔上望著蜿蜒曲折的長(zhǎng)城時(shí),他忽然冒出一個(gè)大膽想法:“如果能在長(zhǎng)城留下人類行完整足跡,肯定是件讓人興奮的事情。”相比行走,他更在乎記錄。多年后憶及,他說(shuō),把心路歷程、經(jīng)歷的人和事用筆記錄下來(lái),是他行走長(zhǎng)城的初心。

  和好朋友吳德玉、張寶忠商定計(jì)劃后,他開(kāi)啟了為期兩年的準(zhǔn)備。為學(xué)習(xí)歷史,一次次走進(jìn)畢業(yè)于北京大學(xué)歷史專業(yè)、他曾經(jīng)的初中語(yǔ)文老師齊慶昌家中,請(qǐng)教并借閱藏書(shū);為“充電”,和朋友帶著饅頭坐夜車去北京圖書(shū)館(現(xiàn)國(guó)家圖書(shū)館)查閱資料。拜訪中國(guó)知名古建筑學(xué)家羅哲文時(shí),對(duì)方拿出好酒為他們壯行的細(xì)節(jié),讓他每每提起,依舊心存感激。

  1984年青年節(jié)這一天,董耀會(huì)與同伴組團(tuán)出發(fā)?;仡欉@段歷史,他幾乎沒(méi)有去講述或總結(jié)出行的意義、遇到的困難,而是用更多時(shí)間詳細(xì)聊起家人的牽掛:出發(fā)前母親戴了幾十年的翡翠鐲子碎了,老人就用吃素的方式為他守護(hù);出發(fā)后妻子經(jīng)常騎自行車帶女兒去山海關(guān),以觸摸長(zhǎng)城寄托思念。已步入老年的董耀會(huì),相比“文學(xué)青年”董耀會(huì),對(duì)親情有了更深刻的體會(huì):“當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)行充滿未知,一走就可能是生死離別。那時(shí)的我,沒(méi)能設(shè)身處地為她們想。”

  從山海關(guān)到嘉峪關(guān),508個(gè)日夜、7400多公里徒步,他用雙腳丈量了明長(zhǎng)城全線,也在長(zhǎng)城留下了人類行完整足跡。

圖為20世紀(jì)80年代,董耀會(huì)(中)和同伴在明長(zhǎng)城行走。(資料圖) 受訪者供圖

  “在長(zhǎng)城行走時(shí),我常在心里與那些修建長(zhǎng)城、戍守長(zhǎng)城的人交流,長(zhǎng)城是什么?古人為何會(huì)持續(xù)不斷修建、使用長(zhǎng)城?”董耀會(huì)說(shuō),那時(shí)一次次夜宿長(zhǎng)城、頭枕青磚的經(jīng)歷,讓他有機(jī)會(huì)近距離在寂靜中傾聽(tīng)長(zhǎng)城粗重的呼吸。“我總覺(jué)得,這呼吸聲像我的父親?!?/p>

  “長(zhǎng)城之子”敢“亮劍”:守護(hù)老父親一樣守護(hù)千年長(zhǎng)城

  父愛(ài),對(duì)董耀會(huì)來(lái)說(shuō),是種特殊的情感。作為遺腹子,他未能與生父相見(jiàn),是養(yǎng)父把他養(yǎng)育成人。所以他要守護(hù)到“父親生命最后一刻”。老人不識(shí)字,去世時(shí)卻意外發(fā)現(xiàn)一直珍藏著他發(fā)表篇小說(shuō)的刊物。“有我作品的那幾頁(yè),被父親翻看得起了卷。”

  他常把長(zhǎng)城比作老父親?!伴L(zhǎng)城如父”,是22年前發(fā)表于《中國(guó)國(guó)家地理》文章的題目,也是41年前行走長(zhǎng)城時(shí)就深埋心底的切身感受。508天與長(zhǎng)城的“親密接觸”,引發(fā)了外界關(guān)注,也讓他次對(duì)長(zhǎng)城“真正有了敬畏之心”。在他看來(lái),長(zhǎng)城修建、構(gòu)建秩序的背后,付出了許多生命,同時(shí)也守護(hù)了很多生命。目睹長(zhǎng)城在歲月侵蝕,甚至人為破壞下日漸“衰老”,他下定決心要保護(hù)長(zhǎng)城?!斑@是必須要堅(jiān)持的事”。

  保護(hù)長(zhǎng)城,對(duì)這位待人謙和的學(xué)者而言,“是一件痛苦、但必須去做的事情”。早年看到有地方挖了長(zhǎng)城,他會(huì)發(fā)大火,并借助個(gè)人影響逐級(jí)聯(lián)系當(dāng)?shù)毓賳T直至問(wèn)題解決;為推動(dòng)長(zhǎng)城保護(hù),在一次遭遇嚴(yán)重車禍康復(fù)后,他尋求媒體發(fā)布長(zhǎng)城保護(hù)面臨的嚴(yán)峻形勢(shì),引發(fā)轟動(dòng)同時(shí)也得罪了人;有熟悉官員在記者面前希望他夸贊當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)城保護(hù)時(shí),他卻直言“做得非常不好”,并提出改善建議……

  他把這種痛苦,比作讀初中時(shí)每天用木板車?yán)肷聿凰斓酿B(yǎng)父去醫(yī)院針灸治療?!奥飞希赣H由粗重漸漸衰弱的呼吸聲,從那時(shí)起就一直回響在我心中”。這,也是他與長(zhǎng)城靜靜交流時(shí),時(shí)常在耳邊響起的聲音?!伴L(zhǎng)城如父”背后,有感恩長(zhǎng)城兩千多年陪伴、呵護(hù)中華兒女之意,也有立志像照顧生病父親那樣保護(hù)好長(zhǎng)城的踐行。

  董耀會(huì)坦言,有時(shí)也有顧慮,但看到長(zhǎng)城受到傷害就忍不住,但不后悔。在朋友眼中,這種常人理解為“偏執(zhí)”的狀態(tài),是不計(jì)私利得失的豪俠仗義之舉。對(duì)于媒體“長(zhǎng)城之子”的稱呼,他表示“很受用”。

  他覺(jué)得,縱橫數(shù)萬(wàn)里的長(zhǎng)城,已經(jīng)陪伴中華民族跨越過(guò)兩千多年的風(fēng)雨歷程,如果一個(gè)人能拿出生命中的幾十年去陪伴長(zhǎng)城,是件幸福的事情。

  學(xué)者“礪劍傳道”:把長(zhǎng)城精神傳向海內(nèi)外

  1984年,“愛(ài)我中華 修我長(zhǎng)城”社會(huì)贊助活動(dòng),在海內(nèi)外產(chǎn)生廣泛影響。正在徒步行走長(zhǎng)城的董耀會(huì),受邀參加了相關(guān)活動(dòng)。一位領(lǐng)導(dǎo)“為什么從秦始皇到朱元璋都修長(zhǎng)城?當(dāng)時(shí)不修長(zhǎng)城行不行?”的提問(wèn),讓他陷入了深深思考。

  帶著追問(wèn)與思考,董耀會(huì)后來(lái)進(jìn)入北京大學(xué)深造,開(kāi)啟從行者到理論學(xué)者的轉(zhuǎn)身。他研究認(rèn)為,生存是一個(gè)民族立足最本質(zhì)的需求,維護(hù)和平秩序?qū)崿F(xiàn)不打仗,是長(zhǎng)城持續(xù)修建的主要原因。他以中國(guó)的“中”字為例解釋,把中間一豎比作長(zhǎng)城,左邊右邊如長(zhǎng)城內(nèi)外。長(zhǎng)城所代表的文化,是在多元利益平衡基礎(chǔ)上,尋求一體利益最大化的和平路徑,這是長(zhǎng)城文化的核心價(jià)值,也是中國(guó)智慧。他補(bǔ)充說(shuō),“只有渴望和平、不想打仗的民族,才會(huì)投入巨大的人力財(cái)力、接力修建萬(wàn)里長(zhǎng)城?!?/p>

  同樣的話,他也曾分享給外國(guó)政要。2002年美國(guó)時(shí)任總統(tǒng)布什訪華,董耀會(huì)在八達(dá)嶺長(zhǎng)城向?qū)Ψ街v述了中國(guó)修建長(zhǎng)城的意義。布什聽(tīng)聞后,在簽字簿上寫(xiě)下“Peace to our people and best wishes”。

  這樣的話,他還分享給過(guò)許多青年。有時(shí)為一場(chǎng)校園講座,他愿意連夜出發(fā)。他希望讓更多青年增加對(duì)長(zhǎng)城的喜歡和熱愛(ài),“從而對(duì)民族和國(guó)家多些熱愛(ài)”。

11月15日,第三屆“長(zhǎng)城之約”全球推廣活動(dòng)暨世界文化遺產(chǎn)對(duì)話在河北省保定市淶源縣啟幕。圖為董耀會(huì)(左一)在主持圓桌對(duì)話環(huán)節(jié)?!≈行戮W(wǎng)記者 翟羽佳 攝

  這一理念也貫穿于董耀會(huì)的著書(shū)立作中。這些年,他已出版《守望長(zhǎng)城——董耀會(huì)談長(zhǎng)城保護(hù)》等長(zhǎng)城相關(guān)著作十余部。為潛心寫(xiě)作,喜歡和朋友喝酒、酒桌上“能一直喝到頭”的董耀會(huì),在中國(guó)長(zhǎng)城學(xué)會(huì)擔(dān)任秘書(shū)長(zhǎng)直至擔(dān)任常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)時(shí),都始終堅(jiān)持“不請(qǐng)任何人吃飯、也不陪任何人吃飯”。為了編撰《中國(guó)長(zhǎng)城志》,他在50歲時(shí)毅然辭去職務(wù),最終“十年磨一劍”,讓2300萬(wàn)字的大型學(xué)術(shù)著作《中國(guó)長(zhǎng)城志》問(wèn)世。如今,他依然筆耕不輟。

  把長(zhǎng)城故事、長(zhǎng)城沿線村落故事分享給海內(nèi)外更多人聽(tīng),是董耀會(huì)“正在做的大事”。常年行走長(zhǎng)城的他,近年明顯感受到長(zhǎng)城沿線發(fā)生的巨大變化:“長(zhǎng)城保護(hù)深入推進(jìn),長(zhǎng)城國(guó)家文化公園建設(shè)惠及大眾,文旅融合讓村民富足,這都讓古老長(zhǎng)城煥發(fā)出新生機(jī)?!?/p>

  “有生之年,我想講好長(zhǎng)城故事,傳播好長(zhǎng)城文化,讓世界看得見(jiàn)熱愛(ài)和平的中國(guó)。”采訪時(shí),董耀會(huì)透過(guò)窗戶望著遠(yuǎn)處的插箭嶺長(zhǎng)城說(shuō),把長(zhǎng)城作為軍事防御工事中外皆有,長(zhǎng)城之所以作為和平的象征,是因?yàn)槠錁?gòu)建了和平的秩序。

  年近七旬的董耀會(huì),今年辭去了中國(guó)長(zhǎng)城學(xué)會(huì)和幾所大學(xué)的,只想專注長(zhǎng)城文化傳播。他說(shuō):“放眼當(dāng)下,和平是長(zhǎng)城內(nèi)外中華兒女的追求,也是全世界人民的共同追求?!?完)

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