“紅學(xué)”的發(fā)展
紅學(xué),四大名著之一曹雪芹的代表作《紅樓夢(mèng)》。其中,曹雪芹編寫了前八十章,后四十章由程偉元和高鶚整理來(lái)的。
為了跟上時(shí)代的潮流,《紅樓夢(mèng)》也被改編成了諸多影視劇,但不管是《新紅樓夢(mèng)》還是《話劇·紅樓一夢(mèng)》,自上映以來(lái),都褒貶不一。對(duì)于守舊的人來(lái)講,太多人的覺(jué)得新編的內(nèi)容完全是對(duì)原版的褻瀆。對(duì)于年輕的人來(lái)講,曾經(jīng)古板、不容易懂的內(nèi)容被改編成了影視劇,以一種輕松的方式呈現(xiàn)出來(lái),也將原版無(wú)法理解的內(nèi)容刪改成現(xiàn)代的內(nèi)容,所以對(duì)他們來(lái)說(shuō),是非常青睞的。
對(duì)于紅樓夢(mèng)個(gè)體來(lái)講,它是一部流傳百年的經(jīng)典文學(xué),文中許多內(nèi)容都是供后人一一解讀的,例如“一個(gè)木石前緣,一段紅粉姻緣,唱盡了紅樓的血淚紅塵。榮華富貴的興盛到顛覆,轉(zhuǎn)眼間的春夏秋冬。”這句話就仿佛概括了整本小說(shuō)的核心。若是沒(méi)有認(rèn)真讀的人,也往往體會(huì)不到其中的深意。
但是宏觀來(lái)看,《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)是清代文學(xué)家曹雪芹的代表作,其中也不免封建社會(huì)的舊俗傳統(tǒng),而這些傳統(tǒng)是無(wú)法在影視劇中更好的表現(xiàn),而對(duì)于原著來(lái)說(shuō),現(xiàn)在的人也無(wú)法更透徹的理解出其中的內(nèi)涵。
例如,賈寶玉和林黛玉,他們不僅是舊時(shí)代封建社會(huì)的抗?fàn)幷?,是一?duì)相愛(ài)不能愛(ài)的戀人,更是親人。在現(xiàn)代的法律中,是不可以近親結(jié)婚的。而在舊時(shí),很多大戶人家為了財(cái)產(chǎn)不流失,為了鞏固勢(shì)力,對(duì)于近親結(jié)婚非常提倡,殊不知這是不利于后代發(fā)展的。
更多的內(nèi)容,是無(wú)法一一展現(xiàn)的,就紅學(xué)的發(fā)展來(lái)說(shuō),我個(gè)人認(rèn)為它是需要跟著時(shí)代的發(fā)展去在保留原著特色的情況下進(jìn)行適當(dāng)?shù)母木?,這樣不僅可以擴(kuò)大一個(gè)文學(xué)的圈子,而且會(huì)讓更多年輕的伙伴更容易理解。
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