李熟了介紹“鼴鼠、啄木鳥(niǎo)、兔子雖然身份是動(dòng)物，但還是按照三個(gè)人來(lái)寫的，在動(dòng)物的身份下能展現(xiàn)很多可能性，使角色有獨(dú)特的寓言特質(zhì)。小動(dòng)物面臨的狀態(tài)和今天的人們非常相似，很多人處在類似困境中卻選擇茍且偷生，回避自己或是家庭的責(zé)任，這個(gè)劇本通過(guò)這三個(gè)小動(dòng)物說(shuō)出了很多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?！?/p>

話劇《年輪怪》劇情內(nèi)容介紹：要求演員在舞臺(tái)上不看著對(duì)方表演

此次《年輪怪》沿用了從《失憶癥·蟒國(guó)》里延續(xù)而來(lái)的表演方法，提出舞臺(tái)動(dòng)作的“去日?；焙妥屟輪T通過(guò)重心控制去產(chǎn)生“能量”，同時(shí)李熟了也提出了深層次吸收戲曲表演的內(nèi)核，但拒絕粗暴截取戲曲身段的觀點(diǎn)。有意思的是，在《年輪怪》中，所有演員在舞臺(tái)上的表演都是不看著對(duì)方的，這也是劇團(tuán)基于東方戲劇的傳統(tǒng)，從敬神演出和曲藝表演中找到的方法。

李熟了坦言，這種表演其實(shí)在舞臺(tái)上會(huì)發(fā)揮兩個(gè)作用，一方面當(dāng)他們不看對(duì)方，只能從聽(tīng)覺(jué)判斷對(duì)方的情緒時(shí)，交流感反而加強(qiáng)了；另一方面，當(dāng)表演產(chǎn)生交流感之后，也就制造出了“能量”。這套理論的建立，也基于李熟了多年來(lái)研究中國(guó)戲曲、鈴木忠志、歐丁劇院的訓(xùn)練方法。李熟了認(rèn)為，《年輪怪》中的表演是始動(dòng)于能量而歸依于人物的，經(jīng)過(guò)兩部作品的實(shí)踐和思考，這套理論越來(lái)越清晰。