龍脈是一個神圣而莊嚴(yán)的存在，尤其是封建王朝時代，尤為重視龍脈一說。下面，我們就一起來看看中國的24條龍脈都在哪里？

所謂龍脈，是一個風(fēng)水學(xué)上的概念，但它的意義不止如此。所謂龍脈，就是在大地上蜿蜒千萬里的山脈走向，因為綿延起伏的走勢，好像大地的脈搏，因此得名。

在古人看來，大地是有生命的，大地的脈搏就是山脈，宇宙的生氣順著山脈的走向而行進。由于山脈起伏、忽隱忽現(xiàn)，如同龍一般神秘莫測，所以被叫做“龍脈”。

在歷史上，中國每一個朝代都會有自己的龍脈。從黃帝時代到清代共有24個朝代，對應(yīng)的，24條龍脈的情況分別如下：

黃帝的龍脈在黃河流域，具體地域不詳；

大禹的龍脈在今天四川汶川縣九龍山；

商的龍脈在黃河流域，與黃帝大體相同。

周朝的龍脈在岐山；

秦朝的龍脈在咸陽；

漢朝的龍脈在沛縣；

西晉的龍脈在沛縣；

唐朝的龍脈在長安、隴西、太原；

宋朝的龍脈在開封、洛陽一帶；

元朝的龍脈在內(nèi)蒙古草原；

明朝的龍脈在安徽鳳陽；

清朝的龍脈在東北。

不難看出，這些龍脈所在地基本都是每個王朝的發(fā)源地。古代先民很早就產(chǎn)生了對龍的崇拜，風(fēng)水術(shù)借用了民間有關(guān)龍的觀念，人們往往把山比作龍。所以，龍脈之說其實是特定時期的產(chǎn)物，它是在現(xiàn)實地理環(huán)境的基礎(chǔ)上，配合人們對神秘力量的畏懼，創(chuàng)設(shè)出來的一套理論。

當(dāng)然，以山脈的走向來判斷一個具體地理位置的環(huán)境好壞，是有它的道理的。所以，對龍脈是否屬于迷信這個問題，我們應(yīng)該持相對審慎的態(tài)度。既不完全相信它那一套復(fù)雜的理論，同時也不能一刀切，完全回避該理論里面的合理內(nèi)核。