2、祈求豐產(chǎn)儀式的遺留

在崖壁上畫?；蛉死＃窍Ｍ缴吓Ｈ鹤匀环敝车煤茼樌?，可以成群地拉回來(lái)供祭祀之用；畫野生的動(dòng)物形象，是希望打獵有獲；畫成群舞蹈人形，是希望農(nóng)牧業(yè)豐收，可以舉行盛大宴會(huì)，賓客盈門，齊來(lái)作樂。

原始氏族祈求豐產(chǎn)不僅指生產(chǎn)的發(fā)展，也包括自身的繁殖。滄源崖畫中突出表現(xiàn)性器官的男女，以及密集的人群，或具有這樣的意義。

3、崇拜神祇的畫像

原始民族信仰多神，舉凡自然現(xiàn)象（大地、天體、山、火、水）動(dòng)物乃至某些具有神力的活人、物體均被認(rèn)為具有神靈，可以賜福于人也可以貽禍于人。為了轉(zhuǎn)禍為福，必須不斷的供奉、 祭祀和崇拜。

滄源崖畫中，樹、植物、山洞以及一些奇形怪狀的人形（ 有“寶”者、 身材高大與眾不同……）以及顯著地位的動(dòng)物，都應(yīng)是當(dāng)時(shí)為崇拜它們而畫的。

4、重要儀式的描繪

有些民族在舉行一次隆重的宗教儀式后，還要把過程畫下來(lái)。這不是給人看的，主要是給神看的，滄源崖畫中一些化裝舞蹈人形（如頭插羽毛者、身披羽毛者）以及某些拉牛等畫面，就是當(dāng)時(shí)宗教活動(dòng)的實(shí)況。

二、記事性質(zhì)

1、重大事件的記錄