（學(xué)者王堯等人指出，贊蒙即覺(jué)蒙、朱蒙。在被用于稱(chēng)呼贊普的女人時(shí)，贊蒙（btsan mo）、朱蒙、覺(jué)蒙（jo mo）等頭銜沒(méi)有區(qū)別。朱蒙有被寫(xiě)作末蒙）

金城公主，唐朝宗室女，雍王李守禮的女兒?！抖鼗屯罗瑲v史文書(shū)》記載：“及至狗年（710年）……贊蒙金城公主至邏些”，“及至兔年（739年）……贊蒙金城公主薨逝”，“及至蛇年（741年）……祭祀贊普王子拉本及贊蒙金城公主二人之遺體”。

《敦煌吐蕃歷史文書(shū)》的記載中，有贊蒙尊稱(chēng)并且去世后享有祭祀這兩項(xiàng)都具備，是地位不低于吐蕃王后的人擁有的待遇，文成公主、金城公主都擁有這待遇，松贊干布的女人里僅文成公主擁有這待遇。

關(guān)于泥婆羅的尺尊公主（通常所說(shuō)的尼泊爾公主就是泥婆羅尺尊公主），敦煌吐蕃文獻(xiàn)、吐蕃金石銘刻等吐蕃史料里奇幻荒謬成分較少的部分以及漢人史料的記載里，都有松贊干布娶文成公主，卻都沒(méi)有松贊干布娶泥婆羅尺尊公主。

松贊干布娶泥婆羅尺尊公主這事僅來(lái)源于部分吐蕃書(shū)某些奇幻荒謬小說(shuō)劇情過(guò)多的章節(jié)（例如柱間史（西藏的觀世音）、西藏王統(tǒng)記等書(shū)的某些章節(jié)）。

甚至有國(guó)外藏學(xué)家寫(xiě)了《松贊干布的妻子》，說(shuō)松贊干布娶泥婆羅尺尊公主是虛構(gòu)的。實(shí)際上，泥婆羅尺尊公主地位比較低，只是后來(lái)被后世宗教密教人為篡改、捧高了。