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家佳樂歷史-解讀歷史脈絡(luò),探尋文明足跡的知識(shí)普及與文化交流平臺(tái)

秦始皇在文化方面實(shí)施了什么政策?書同文是什么意思?

時(shí)間:2026-02-03 16:41:45編輯:浮泊涼

嬴政完成統(tǒng)一之前,中國(guó)經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)五百多年的分裂時(shí)期。經(jīng)過這五百多年的發(fā)展,各諸侯國(guó)形成了自己獨(dú)有的文化。當(dāng)時(shí)“田疇異畝,車涂異軌,律令異法,衣冠異制,語(yǔ)言異聲,文字異形”,除了政治上統(tǒng)一外,其他各個(gè)方面都不統(tǒng)一。在大一統(tǒng)思想的指導(dǎo)下,始皇開始在各個(gè)方面推行統(tǒng)一的措施,除了制定《秦律》,統(tǒng)一土地制度外,還在文字、交通、經(jīng)濟(jì)等方面制定了一系列旨在達(dá)到大一統(tǒng)目的的措施。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,各國(guó)的文字是不同的。但在此前的商代和西周,中國(guó)的文字卻是統(tǒng)一的,不過這種統(tǒng)一的文字筆畫較為復(fù)雜。因此,后來(lái)各國(guó)分裂割據(jù)的局面形成后,對(duì)這種復(fù)雜的文字進(jìn)行了不同程度的變異和改革,使同一個(gè)字有了不同的寫法,最終形成了“文字異形”的局面。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,齊國(guó)的文化最為發(fā)達(dá),有稷下學(xué)宮等文化中心,當(dāng)時(shí)齊國(guó)使用的文字較為簡(jiǎn)潔,被稱為蝌蚪文,又叫古文,其他各國(guó)的文字都較為復(fù)雜。

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秦統(tǒng)一后,始皇命李斯等人著手進(jìn)行統(tǒng)一文字的工作。李斯本著便于推廣的原則,盡量使新文字筆畫簡(jiǎn)潔,字體盡量美觀。最終,李斯取周代大篆和齊國(guó)蝌蚪文之長(zhǎng),創(chuàng)造出了秦篆這種全新的文字。字體的創(chuàng)造工作完成后,李斯又著手進(jìn)行了艱難的普及工作。他親自寫下《倉(cāng)頡篇》,趙高和胡母敬也分別寫了《爰力篇》和《博學(xué)篇》,這三篇文章都是用小篆寫成的,始皇下令將這三篇文章發(fā)布全國(guó),作為孩童識(shí)字的標(biāo)準(zhǔn)課本。

后來(lái)始皇的五次巡狩,在名山大川留下了不少碑刻,也都是用小篆寫的。可以說,始皇和李斯為普及小篆花了不少力氣。但可惜的是,秦朝命短,還沒來(lái)得及完成普及,另一種更為簡(jiǎn)潔、筆畫更少的方形字體——隸書就誕生了。