如此說(shuō)來(lái)，《三國(guó)演義》中雖將諸葛亮刻畫得過(guò)于神機(jī)妙算，但對(duì)于“借東風(fēng)”這件事，還是的的確確按照歷史而講述的。

有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，諸葛亮當(dāng)年借東風(fēng)的確是使用了玄學(xué)中的一些技巧，有人認(rèn)為這種技巧是奇門遁甲之術(shù)。

所謂奇門遁甲，包括數(shù)理奇門遁甲和法書奇門遁甲，后者迷信成分較重，諸葛亮當(dāng)年運(yùn)用的很有可能是前者。

數(shù)理奇門遁甲主要是利用《周易》八卦、洛書九宮和六十甲子等天文歷法知識(shí)，將時(shí)間、空間、天、地、人結(jié)合在一起進(jìn)行預(yù)測(cè)和選擇有利時(shí)間方位的一種方法，行兵打仗時(shí)，用以選擇天時(shí)、地利、人和的時(shí)機(jī)，幫助決策。

但是也有反對(duì)觀點(diǎn)認(rèn)為，假設(shè)諸葛亮真的精通于奇門遁甲，為何掐算不出失街亭的悲劇呢？這樣的爭(zhēng)論至今沒有找到合理的解釋。