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襟度之大,即人生舞臺(tái)之大

時(shí)間:2026-02-03 05:43:06 | 作者:學(xué)霸

“天高任鳥飛,海闊憑魚躍”。天是鳥的舞臺(tái),海是魚的舞臺(tái),鳥上天乃得展翅高飛,魚入海方能搖鰭暢游——人生有舞臺(tái)才可以展示自我,襟度是人生的舞臺(tái),你的襟度有多大,你的舞臺(tái)就有多大。

梧桐枝枝秀,勿唯吾枝,襟度為你贏得幫手。春秋時(shí)期,齊國(guó)的公子糾與公子小白爭(zhēng)奪王位。管仲是公子糾的心腹,多次幫助公子糾讓小白處處受制,并曾在一次游獵中試圖射殺公子小白。后來公子小白贏得王儲(chǔ)之位,成為齊國(guó)之君。他原來的謀士鮑叔牙為他推薦了管仲。小白為了統(tǒng)治,決心摒棄前嫌,請(qǐng)得管仲輔佐自己,并認(rèn)他為“仲父”,最后合心齊力,成就霸業(yè)。公子小白就是齊柦公。試想,若齊桓公不能舍棄前嫌,斤斤計(jì)較往事之過,能得管仲之輔佐,能成“春秋五霸”之一嗎?管仲若放不下舊恩怨,能從一個(gè)士成為一國(guó)之相嗎?顯然都不能。我們從管仲相齊桓的佳話中看到的是襟度的偉力。襟度為成功贏得幫手,此言不假。

不畏浮云遮望眼,只緣身在此山中,襟度為你掃除畏懼。王安石在這句詩(shī)里顯得氣宇軒昂,無所畏懼,來源于什么?正是襟度二字。襟度讓王安石在變法的過程中縱使有司馬光,韓琦這樣的大官僚大地主阻撓,也堅(jiān)持自我,堅(jiān)持“天變不足畏,人言不足恤,祖宗不可法”。是襟度讓他敢于以一人之力挑戰(zhàn)宋初腐朽的政治制度,為他贏得了“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”之稱號(hào)。他的改革,雖敗猶榮。這就是成功需要寬廣襟度的另一理由。

如何有寬廣的襟度?其一必不能心胸狹隘,為一事耿耿于懷,念念不休。“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚”——一個(gè)有襟度之人不會(huì)與人爭(zhēng)蠅頭小利,只為原則與本性而爭(zhēng),不會(huì)得理不饒人,只會(huì)得饒人處且饒人。有如“宰相肚里能撐船”之蔣琬,有如面對(duì)攻擊自己理想之人仍以德報(bào)怨之趙世辰。

其二必不能消極悲哀,為一難垂頭喪氣,頹唐自棄。“盡人事以聽天,吾唯日日謹(jǐn)慎而已”。曾國(guó)藩經(jīng)過牢獄之災(zāi)后用此語告誡自己,雖天有無之道,但我更要做好能及之事。這是一種向上之心,自強(qiáng)之心。“三起三落”的鄧小平總理,踏了過來,靠的是襟度:三無學(xué)者”的屠呦呦挺了過來,靠的是襟度。

青年們,成功靠的不是與人相爭(zhēng),是與人相利,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想也有不得畏難之心,應(yīng)有如毛澤東“一切帝國(guó)主義都是紙考慮”之魄力。愿與君共勉。

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