之前看到過這樣一則新聞，動車之上，一位女大學生手中持票卻和沒有票坐在自己座位的老人的女兒發(fā)生了不愉快，在老人看來，不管自己有沒有票，尊老這是傳統(tǒng)美德，那么女大學生就應該給自己讓座；而在女大學生看來，按票入座這是規(guī)定，拿自己的票坐自己的位置難道還有錯了？

讓與不讓一直都是一個很熱門的話題，讓是情分，不讓是本分，但是，老人的女兒站在一種道德的制高點上要求女大學生讓座，這就形成了一種“道德綁架”。本來并沒有任何人規(guī)定讓與不讓到底誰對誰錯，花自己的錢買票，坐自己的位置這是天經(jīng)地義。

當然，給老人讓座這的確是我們的傳統(tǒng)美德，即便是我老了以后，我也希望能夠有年輕人給我讓座，但這僅僅是出于情分，不能做什么硬性要求，畢竟面對老人，誰都會有善良的一面，老人一方的過于強硬不講理的態(tài)度只會使它泯滅。

史鐵生曾說過：“時間限制了我們，謠言限制了我們，使我們在白晝的魔法中比目蠱聽，不敢妄為。”現(xiàn)在的道德綁架就是一種很好的體現(xiàn)，面對眾人的指責，很多人忘記了自己為什么可以坐在這個位子上。試問，難道在飛機上，空姐會要求一個坐在頭等艙的青年跟一個坐在經(jīng)濟艙的老人換位嗎？這當然不可能，年輕人多花了錢，理應該享受更好的服務。

總而言之，讓與不讓，大家都謙和一點，就能夠很好的解決。

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