在信息發(fā)達(dá)的的今天，大家原本的閑暇時間已被沉重冗雜的工作，學(xué)習(xí)生活打斷，本來大片的空閑被打碎成了一個個小小的碎片，從天上紛紛而落。然而，在能把握住它們的人手上，它們就是熠熠生輝的寶石，再不能把握住他的人手上，它們就像流水般滑過。所以，把握住碎片化的生活，是現(xiàn)在尤為重要的。

三國時期，吳國大將呂蒙因為屢立戰(zhàn)功，收到大家恩戴，可由于軍務(wù)繁忙，平日里沒有時間來看書。在孫權(quán)多次勸解下，呂蒙開始抓起平時碎片化的休息時間開始閱讀，別的將領(lǐng)都在喝酒設(shè)宴時，唯獨他在與書共眠。漸漸地，他從“吳下阿蒙”變成了文武雙修的人才，創(chuàng)下士別三日的佳話。

由此可見，“沒有時間”這樣的說法是不存在的。那些整日抱怨自己太忙的人，只是沒有抓住自己空余的碎片時間，讓它們白白溜走。

碎片化的生活方式還有另一個好處，那便是可以隨時拿起，放下。很多時候，當(dāng)我們想做某件繁瑣的事件比如去野外燒烤，當(dāng)我們準(zhǔn)備好食材，地點，車輛等一切準(zhǔn)備工作時，一場突如其來的暴雨可能會將其全部打亂。而碎片化的生活并不需要有這樣的擔(dān)心，被暴雨阻隔時，你可以在家中吃上一頓暖心的湯面；在擁擠的地鐵上，你可以手捧一本淡雅的圖書；結(jié)束一天的工作時，你可以駐足江邊，盡享雅景。碎片化的生活不僅有輕拿輕放的方便，還能不斷地讓人們發(fā)現(xiàn)生活中的樂趣，合理的串聯(lián)起平時一個個冗雜沉重的工作，學(xué)習(xí)板塊，讓大家始終保持著對未來生活的美好向往。

然而，在信息高速發(fā)達(dá)的現(xiàn)今社會，手機(jī)已成為絕大多數(shù)人碎片化生活的載體許多人一停下來開始等待就掏出手就看了起來。因為手機(jī)的功能太強(qiáng)大了，囊括了一個人休閑的幾乎所有內(nèi)容。所以在大街上，你往往看到一個個來往的行人都被一個個發(fā)光所束縛著，我并不認(rèn)為這是一個很好的現(xiàn)象。因為真正合理的碎片化生活是一個人在閑暇時不斷地發(fā)現(xiàn)周圍的美和樂趣的時間。本是一個親近周圍的人和事的機(jī)會，卻都把自己困在無法擺脫的手機(jī)內(nèi)，舍棄自由換來不自由，難道不覺得荒謬嗎？

把握碎片化的生活固然好，能節(jié)約大量的時間來享受生活，但也要學(xué)會去把握，不要反而被其所束縛。

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