第一種觀點(diǎn)，克勞狄是沒有主見的弱智

克勞狄在位期問(wèn)的政績(jī)得到了學(xué)者們的認(rèn)同，不過(guò)卻依舊改變不了學(xué)者們認(rèn)為克勞狄是個(gè)毫無(wú)主見的弱智觀點(diǎn)。史學(xué)家蘇維托尼烏斯認(rèn)為，克勞狄的妻子和一些被釋放的奴隸們經(jīng)常命令克勞狄，讓克勞狄為他們的利益做事，克勞狄自己作出的決定遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于他人的命令，足以證明克勞狄是個(gè)沒有主見的人。

第二種觀點(diǎn)，克勞狄是個(gè)懂得隱忍的智者

20世紀(jì)20年代，學(xué)者們發(fā)現(xiàn)了克勞狄寫給亞歷山大里亞市議會(huì)的親筆信。學(xué)者們看過(guò)這封信后，觀點(diǎn)發(fā)生了翻天覆地的變化。這封信寫的是克勞狄對(duì)亞歷山大里亞市的市政建設(shè)規(guī)劃與討論。在信中，他還闡述了猶太人和希臘人之間的微妙關(guān)系。在這封信中，克勞狄的才華和天賦展露無(wú)遺，并且也是一個(gè)很有主見的人。

為此，學(xué)者們又對(duì)克勞狄有了新的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。他們認(rèn)為克勞狄是一個(gè)明智的君主，大智若愚，克勞狄做出的功績(jī)都是來(lái)自于大腦的指揮，所以他是個(gè)極其聰明的人。克勞狄在位期間，政黨內(nèi)矛盾斗爭(zhēng)激烈，而這些爭(zhēng)斗稍微處理不好，可能便會(huì)禍及克勞狄的生命，克勞狄迫于無(wú)奈才采取隱忍低調(diào)，裝瘋賣傻。

昔日的羅馬帝國(guó)，如今已經(jīng)是滄海桑田,人們對(duì)占羅馬帝國(guó)的歷史卻越來(lái)越感興趣?？藙诘沂且粋€(gè)天才還是一個(gè)弱智呢?如果我們認(rèn)定克勞狄是一個(gè)傻子弱智、那么他的豐功偉績(jī)、各種政策和代表作都是他人在背后秘密出謀劃策嗎？不過(guò)這樣的推測(cè)有些荒謬，因?yàn)樵跉v史的長(zhǎng)河中，這位秘密輔助克勞狄的智者一直沒有出現(xiàn)在羅馬帝國(guó)史中。

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