在明代有本叫《憂危竑議》的書(shū)籍，史稱妖書(shū)案，明代這起妖書(shū)案究竟是怎么回事呢？

明神宗萬(wàn)歷帝20歲時(shí)，妃子王氏生下了長(zhǎng)子朱常洛。神宗24歲時(shí)，寵妃鄭氏生下了朱常洵，神宗便加封鄭氏為皇貴妃。當(dāng)時(shí)的皇后王氏卻沒(méi)有生兒子。因此滿朝上下、前宮后院都在爭(zhēng)論太子之位的歸屬。這場(chǎng)爭(zhēng)論持續(xù)了數(shù)十年，使得神宗年間的后宮、前朝雞犬不寧。這就是歷史上有名的萬(wàn)歷年間的“國(guó)本之爭(zhēng)”。這場(chǎng)國(guó)本之爭(zhēng)的中心是鄭貴妃和她的兒子朱常洵，而《憂危竑議》案則把爭(zhēng)論推向頂峰。

鄭氏在萬(wàn)歷初年進(jìn)入后宮的。那時(shí)的她風(fēng)華絕代，神宗當(dāng)即為之傾倒，并封她為貴妃。萬(wàn)歷十四年，鄭氏生了皇三子朱常洵，晉封皇貴妃。國(guó)本之爭(zhēng)便是從朱常洵出生后第二個(gè)月開(kāi)始的。當(dāng)時(shí)，神宗寵愛(ài)鄭貴妃，而把朱常洛的母親撇在一邊。

祖?zhèn)鞯脑瓌t是有嫡立嫡，無(wú)嫡立長(zhǎng)。因此大臣們都主張立皇長(zhǎng)子朱常洛為太子。但神宗寵愛(ài)鄭貴妃，一談立太子的事他就轉(zhuǎn)移話題，長(zhǎng)子已經(jīng)5歲，還沒(méi)有一絲冊(cè)立的意思。朝臣們便難免犯嘀咕：皇上是不是有意立鄭貴妃的兒子，鄭貴妃是不是因集三千寵愛(ài)于一身，就謀劃著立自己的兒子為太子？

神宗屢屢以皇長(zhǎng)子年幼為名，一再拖延太子冊(cè)立時(shí)間，國(guó)本之爭(zhēng)也日益明顯。神宗為了愛(ài)妃和愛(ài)子，竟然與滿朝的文武百官對(duì)抗。而忠君愛(ài)國(guó)的百官們寧愿被貶、被削、被打，也決不能容忍皇上以私害公。