就像阿美利哥（韋斯普奇用自己的名字給美洲大陸命名一樣，我們覺得這同樣是一個(gè)偶然，畢竟我們沒有更加合理的解釋來(lái)說(shuō)明原因。在基督教傳入歐洲以前，歐洲人的信仰與崇拜一直是學(xué)者們研究與探討的問題。也許這尊出土于愛爾蘭的女性石像可能與古人的生殖崇拜有關(guān)。

雖然說(shuō)它是偶然的命名，可是大家都幾乎沒有疑慮地統(tǒng)統(tǒng)接受了這一稱呼，沒有人因?yàn)槭褂眠@一名稱而受到什么影響，造成什么問題。雖然，歐羅巴是一個(gè)來(lái)源不明的詞，并且在歷史上有不同的含義。

歐洲作為地理概念，是隨著對(duì)于這個(gè)大陸的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)而漸漸得到明晰的，歐洲在一個(gè)大的環(huán)境里是包含很多小的環(huán)境，形成了不同的語(yǔ)言和文化，他們之間既有界限又互相吸收交流，共同促成了歐洲文明。作為一個(gè)政治概念，也是隨著時(shí)間而發(fā)展變化的。由于不同地區(qū)之間的交通發(fā)展，來(lái)往頻繁和快捷，人員接觸和貿(mào)易流通也越來(lái)越容易，這樣使本不相同的社會(huì)差異保持了協(xié)調(diào)和一致。

實(shí)際上，歐洲的地形、疆界也決定了交通大道的路線，這些大道既是商業(yè)貿(mào)易之路，又是外來(lái)入侵的通道。這一點(diǎn)對(duì)于東歐來(lái)說(shuō)非常明顯。亞洲的入侵者蜂擁而來(lái)，其中包括公元前2世紀(jì)起源于印歐語(yǔ)系的凱爾特人，現(xiàn)在許多歐洲語(yǔ)言里仍然有他們帶來(lái)的影響。公元2世紀(jì)，日耳曼人越過(guò)萊茵河，到5世紀(jì)時(shí)又越過(guò)高盧到達(dá)西班牙。匈奴人、保加利亞人、阿瓦爾多人、馬扎爾人、蒙古人都曾經(jīng)從東方大平原深入到歐洲。