大雄寶殿后是三圣殿，殿兩側(cè)植有二株巨大而有氣勢(shì)的銀杏樹。東邊一棵高達(dá)30米，樹冠濃陰遮蓋大半庭院，樹干需幾人合抱才能圍攏，相傳為遼代所種，距今已有千年，現(xiàn)在仍枝葉繁茂，生機(jī)盎然。

三圣殿后面是中軸線上最后一座樓閣式建筑，名為毗盧閣，面闊七間，上下兩層。下層室內(nèi)有木質(zhì)漆金菩薩五尊，均帶有背光。殿內(nèi)掛有乾隆帝手書大匾“圓靈寶鏡”和一副“寺枕龍?zhí)?，七祖分支傳妙法；山連鷲嶺，九峰環(huán)翠擁諸天”的楹聯(lián)。殿上部為三世座佛，下承六角形須彌座。站在最上層，舉目遠(yuǎn)眺，遠(yuǎn)處群山如黛，近處全寺盡收眼底。

傳說(shuō)，當(dāng)年紫禁城的設(shè)計(jì)師、明成祖永樂(lè)皇帝的重臣姚廣孝從潭柘寺的建筑和布局中獲得了不少靈感，現(xiàn)在北京城的許多地方都是依照潭柘寺的樣子修建的，所以北京城的許多地方都與潭柘寺的建筑同名，因此，有人認(rèn)為，北京紫禁城的建筑布局是仿照潭柘寺而來(lái)的。

這種說(shuō)法，看起來(lái)似乎有理。例如，龍?zhí)?、白石橋、紫竹院等都與故宮相似。潭柘寺的“九門九關(guān)”與北京城的內(nèi)城九門相吻合，其大雄寶殿更是與太和殿如出一轍。大雄寶殿為我國(guó)古建筑中最高等級(jí)的重檐廡殿式，殿內(nèi)用井口天花板，油漆彩繪的圖案為金龍和璽，這些只有在故宮的正殿才能見到。殿頂上巨大的琉璃鴟吻高達(dá)2.9米，僅比故宮太和殿上的小0.4米，四條垂脊上的鳥獸在騎鳳仙人后面有七個(gè)，僅比天安門上的裝飾低一個(gè)等級(jí)。