天地會(huì)最初主要在福建、粵東及臺(tái)灣一帶流傳，稍后發(fā)展至廣東全省及江西、廣西、貴州、云南及湖南等省。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后 ，又傳至四川、湖北、安徽及江浙等省。清前期除了天地會(huì)本名外，還有添弟、小刀、雙刀、父母、三點(diǎn)、三合等10余種名目。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后又出現(xiàn)了哥老會(huì)等大量分支，以致各地山堂林立，成為天地會(huì)一大特點(diǎn)。清廷實(shí)行嚴(yán)酷專(zhuān)制，但民間反對(duì)滿(mǎn)清統(tǒng)治的運(yùn)動(dòng)從未停止，天地會(huì)曾多次舉行武裝反抗斗爭(zhēng)。

進(jìn)入民國(guó)時(shí)期以后，國(guó)內(nèi)的天地會(huì)組織部分成為少數(shù)人爭(zhēng)權(quán)奪利的工具或?yàn)榉磩?dòng)統(tǒng)治階級(jí)反對(duì)革命、鎮(zhèn)壓人民的幫兇。海外的洪門(mén)組織，則大多數(shù)仍繼續(xù)作為團(tuán)結(jié)華僑的重要紐帶而存在，只有少數(shù)成了黑社會(huì)組織 。

天地會(huì)的起源：早期，有關(guān)天地會(huì)的起源，說(shuō)法非常之多，即：鄭成功創(chuàng)立天地會(huì)說(shuō)；始于康熙十三年甲寅說(shuō)；始于雍正十二年甲寅說(shuō)；福建藤牌兵創(chuàng)立天地會(huì)說(shuō)；始于明季說(shuō)；始于乾隆二十六年說(shuō)；始于乾隆三十二年說(shuō)；始于雍正年間說(shuō)；始于雍正初年說(shuō)；以“萬(wàn)”為姓，群杰再創(chuàng)立天地會(huì)說(shuō)。

現(xiàn)時(shí)爭(zhēng)論集中在“康熙甲寅”與“乾隆二十六年”兩種說(shuō)法之上。

十一、逍遙派

其門(mén)下弟子天山童姥和李秋水素來(lái)不和，為二師兄無(wú)崖子爭(zhēng)風(fēng)吃醋，但不知無(wú)崖子喜歡的是他的小師妹齊御風(fēng)，后無(wú)崖子與李秋水生了一個(gè)女兒名叫阿羅，后嫁入王家，生一女取名王語(yǔ)嫣，與無(wú)意間得到無(wú)崖子親繪武功畫(huà)卷的段譽(yù)相識(shí)相戀。

天山童姥坐掌天山飄渺峰靈鷲宮，掌管靈鷲宮九天九部婢女和三十六洞七十二島眾人性命。無(wú)崖子先后收了三個(gè)徒弟,大徒弟蘇星河迷于琴棋書(shū)畫(huà)，后又收徒八人，號(hào)“函谷八友”；二徒弟丁春秋偷練“化功大法”，后欺師滅祖偷襲將無(wú)崖子打下懸崖，在星宿海自立門(mén)戶(hù)“星宿派”；三徒弟虛竹原為少林僧人，后機(jī)緣巧合得拜無(wú)崖子為師，又得天山天山童姥賜教，最終清理門(mén)戶(hù)。