林黛玉雖是一個(gè)寄人籬下的貴族小姐，但她無(wú)視“溫柔敦厚”的封建禮教要求，對(duì)貴族家庭中種種黑暗和丑行深?lèi)和唇^，并經(jīng)常給以無(wú)情的諷刺和揭露。她不但以清高孤傲的舉動(dòng)維護(hù)著自己的尊嚴(yán)，而且不守閨訓(xùn)，勇敢地追求愛(ài)情，在一切價(jià)值觀(guān)念上都持與寶玉同樣的觀(guān)點(diǎn)。站在寶、黛對(duì)立面的是以賈母、賈政、王夫人為代表的封建家長(zhǎng)，他們表面道貌岸然而實(shí)質(zhì)虛偽冷酷，是日益走向衰亡的腐朽勢(shì)力的藝術(shù)象征。

寶黛愛(ài)情與封建禮教、封建家族的根本利益發(fā)生了尖銳的沖突，其悲劇結(jié)局是必然的。寶玉感悟的痛苦和最終出家，表現(xiàn)了作者熱愛(ài)生活又有夢(mèng)幻之感，人世而又出世的矛盾?！都t樓夢(mèng)》在藝術(shù)上取得了巨大成就，它塑造了成群的有血有肉、個(gè)性鮮明的人物形象。小說(shuō)在敘事過(guò)程中將寫(xiě)實(shí)與詩(shī)化完美結(jié)合，既是高度的寫(xiě)實(shí)，又充滿(mǎn)了理想的光彩。小說(shuō)也徹底突破了中國(guó)古代小說(shuō)單線(xiàn)結(jié)構(gòu)的方式，采取了多條線(xiàn)索齊頭并進(jìn)、交相聯(lián)結(jié)又互相呼應(yīng)的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)?！都t樓夢(mèng)》是中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)的一座高峰，在文學(xué)史上有著崇高的地位和深遠(yuǎn)的影響。

以上對(duì)各個(gè)時(shí)代最有特色、成就最高的文學(xué)樣式作了概述。其實(shí)，每個(gè)歷史時(shí)期的文學(xué)成就遠(yuǎn)不止此。例如，漢賦之外，還有著樂(lè)府民歌及政論散文、史傳散文的創(chuàng)作，唐詩(shī)宋詞之外也有著古文八大家散文的光輝，元雜劇和散曲的創(chuàng)作齊頭并進(jìn)，明清的章回小說(shuō)之外戲曲傳奇及文言、白話(huà)短篇小說(shuō)也各領(lǐng)風(fēng)騷。中國(guó)古代文學(xué)正是以其輝煌的成就和獨(dú)特的魅力，不但成為傳統(tǒng)文化的重要載體，同時(shí)也是我們民族取之不竭的精神財(cái)富。