說起滁州，不得不提的一個(gè)人物就是朱元璋。根據(jù)《倚天屠龍記》的說法，朱元璋將國(guó)號(hào)定為明，是明教之意。這件事情究竟是不是真的呢？今日我們來探究一下。

公元1368年，朱元璋建都稱帝，國(guó)號(hào)大明，對(duì)于這個(gè)國(guó)號(hào)，是有一定質(zhì)疑的。因?yàn)樵谥袊?guó)古代國(guó)號(hào)往往以開國(guó)君主的地名為號(hào)，如李淵為唐國(guó)公，故而國(guó)號(hào)為唐。宋太祖因?yàn)槠鹱运沃?，故而?guó)號(hào)為宋。

宋蒙戰(zhàn)爭(zhēng)之后，國(guó)號(hào)之法遭遇嚴(yán)重改變，蒙古人建立蒙元政權(quán)，即不再遵循地名。而是取自《周易》大哉乾元之意，定國(guó)號(hào)為元。而朱元璋曾經(jīng)被封為吳王，按照道理朱元璋稱帝，國(guó)號(hào)應(yīng)該是吳?？墒侵煸耙悦鳛樘?hào)，是為什么呢？

根據(jù)明末利瑪竇先生的《基督教遠(yuǎn)征中國(guó)記》記載：中國(guó)人的有很多對(duì)自己的國(guó)號(hào)的說法，比如有國(guó)號(hào)為“虞”，即為寧靜；比如有國(guó)號(hào)為“周”即為統(tǒng)一；當(dāng)今的國(guó)號(hào)為“明”即光明的意思。而我們的書籍將這個(gè)國(guó)家成為中國(guó)或中華。

根據(jù)明末朱國(guó)禎所書《涌幢小品》卷二“國(guó)號(hào)”條：“國(guó)號(hào)上加大字，始于胡元，我朝因之。……其言大漢、大唐、大宋者，乃臣子及外夷尊稱之詞。我朝以明為號(hào)是承襲韓林兒小明王之號(hào)，韓林兒自號(hào)韓宋，這樣也有繼承宋統(tǒng)正朔之意。

 而金庸在小說中稱，幫朱元璋“打下江山的都是明教中人，是以國(guó)號(hào)不得不稱一個(gè)‘明’字。明朝自洪武元年戊申至崇禎十七年甲申，二百七十七年的天下，均從明教而來”。這一說法始自于吳晗先生1941年發(fā)表在《清華學(xué)報(bào)》上《明教與大明帝國(guó)》一文，直到今天還有一定的影響力。八十年代以來，有學(xué)者指出，吳晗當(dāng)時(shí)地處昆明，手中資料有限，其結(jié)論并不能令人信服。