原來(lái)戎人生活與匈奴相似，居住塞外荒寒之地，專以牧畜為業(yè)。所以衣服用品都甚相惡，最是仰慕中國(guó)所產(chǎn)綢緞等物。

但恨中外阻隔，無(wú)由到手。此次戎王得烏氏倮所獻(xiàn)各物，生平都未見過(guò)，不覺喜出望外?？戳舜思挚幢思?，件件皆是心愛，直把玩到不忍釋手。“要是謙讓不收，心中甚難割舍。但萬(wàn)無(wú)白受他人禮物之理，自須用物報(bào)酬。”又想起：“報(bào)酬之物，其價(jià)值必須高過(guò)原物，方不至累人賠本。今此諸物，究竟價(jià)值若干？無(wú)從曉得。”戎王所有的，無(wú)過(guò)馬牛羊等牲畜，平日看得甚賤。此番估起價(jià)值，便將十匹之馬，抵作一匹綢緞之價(jià)。

十頭之牛，或二三十頭之羊，抵作一匹綾絹之價(jià)。結(jié)果一算，竟將無(wú)數(shù)牲畜給與烏氏倮，作為答謝。

烏氏倮落得全數(shù)收受。辭別戎王回家，將所得牲畜估出價(jià)值，比較原買各物，竟有十倍以上之利。此牲畜都經(jīng)戎人養(yǎng)得長(zhǎng)大，烏氏倮享受現(xiàn)在。無(wú)論世上何種買賣，不能及此利益。

從此，烏氏倮依著原法，二次三次，接續(xù)而行。不上數(shù)年，所養(yǎng)牛馬，漫山遍野皆是。雇就許多牧人，每日放出，飲水吃草。

及至傍晚收回之際，因?yàn)閿?shù)目太多，不及按頭點(diǎn)算，便都驅(qū)到一最大山谷里。等到牛馬塞滿谷中，算是足了原數(shù)，并無(wú)遺失。

因此人稱為“谷量牛馬”。其家之富，不言可知。始皇見奏甚悅，立即下詔，將烏氏倮比之封君。每遇年節(jié)，準(zhǔn)其入朝，隨班應(yīng)駕，與諸侯并列。