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古代帝王的立子殺母與妃嬪殉葬

時(shí)間:2026-02-03 19:56:05編輯:歷史狂流

殉妃之制始于商周之時(shí)。當(dāng)時(shí)為國(guó)王珣葬者不僅包括嬪妃宮女,還有侍從男子,多者數(shù)百,少的也有幾十人。周襄王三十一年(公元前621年)秦穆公死,殉葬人數(shù)多達(dá)一百七十七人,其 中有國(guó)人子車氏奄息等二“良人' 百姓作民歌以示哀悼,表達(dá)對(duì) 人殉制的不滿。

秦國(guó)的人殉制度雖遭到人們的譴責(zé),但一直延續(xù)到秦獻(xiàn)公時(shí)才正式宣布“止從死”。據(jù)考杏資料,至戰(zhàn)國(guó)末年,秦國(guó)殉葬制度仍未絕跡?!妒酚?middot;秦始皇本紀(jì)》.氣始皇大治陵寢,死后,二世詔曰,“先帝后宮非有子者,出焉不宜”,皆令殉葬??梢娗貒?guó)的殉妃殉人制度綿延達(dá)千年之久。

漢以后,帝王殉妃作為一神制度已不存在,皇帝常在遺詔中指令將無子?jì)邋鷮m女放出宮外,或安排其奉侍帝陵,或到寺院、道觀,但掏妃之事也時(shí)有出現(xiàn)?!杜f唐書·后妃傳》記唐武宗病危, 寵妃王才人在病榻前服侍。武宗久久地望著她說:“氣息奄奄,情慮耗盡,顧與汝辭。”王才人說:“陛下大福未艾,安語不祥?”武 宗又問:“脫如我言,奈何?”王氏隨口答道:“陛下萬歲后,妾得 以殉武宗沒有冋話,以示默許。王才人果然在武宗斷氣之前, 自縊而死?!端问贰芬嗤嘎哆^嬪妃殉葬之事。宋高宗才人李氏、王 氏智貌雙全,深為高宗寵幸^高宗內(nèi)禪作太上皇后,仍寵愛兩人。 太上皇死,皇太后見到李、王二才人很氣憤。宋孝宗得知此情,即 命二人自便*就是脅迫她們自盡,為太上皇殉葬。

殉妃制在明朝死灰復(fù)燃。據(jù)《明史》載:“初,太祖崩,宮人多從死者。建文、永樂時(shí)相繼優(yōu)恤,若張鳳、李衡、趙福、張璧、汪賓諸家,皆自錦衣衛(wèi)所試百戶、散騎帶刀舍人進(jìn)千百戶,帶 俸世襲,人謂之‘太祖朝天女戶。歷成祖、仁、宣二宗,亦皆用殉。史稱太祖朱元璋死后,有四十六名妃子殉葬。成祖長(zhǎng)陵殉葬 嬪妃宮女有三十多名,仁宗獻(xiàn)陵殉妃五名,宣宗景陵殉妃十名。明景帝在英宗復(fù)辟后降為鄺王,死時(shí)殉妃數(shù)名。妃嬪宮女殉葬時(shí)的 情景十分悲慘。

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