當(dāng)年，太平天國為了應(yīng)付殘酷的軍事斗爭，所有公私財(cái)產(chǎn)都必須統(tǒng)一集中到“圣庫”（即國庫），人們生活的必需品由圣庫統(tǒng)一配給，百姓若有藏金一兩或銀五兩以上的都要問斬。這種制度使得太平天國的財(cái)富高度集中，為窖藏提供了可能。“圣庫”制度在太平天國后期“天京事變”后已名存實(shí)亡。李秀成在臨刑前的供狀中說：“昔年雖有圣庫之名，實(shí)系洪秀全之私藏，并非偽都之公幣。

王長兄（指洪秀全）、次兄（指楊秀清）且用窮刑峻法搜括各館之銀米。”這就說明天京事變后，太平天國政權(quán)由洪氏嫡系掌管，“圣庫”財(cái)富已成洪秀全的“私藏”。而洪秀全進(jìn)入天京后便脫離了群眾，避居深宮，十年未出。如果沒有其親許，任何人都不能進(jìn)入天王府，對其他異姓諸王更是猜忌日深。天王府成為他唯一信賴和感到安全的地方，如果要窖藏的話，最有可能就在天朝宮殿地下。

　　洪秀全建天朝宮殿時，是傾“全國”所有，掠各地寶物于宮內(nèi)，其他王府也都藏金。據(jù)《淞滬隨筆》記載：“城中四偽王府以及地窖，均已搜掘凈盡。”雖然沒有天朝宮殿窖金記載，曾國藩也向同治帝奏報(bào)否認(rèn)天王府窖金之事，上報(bào)朝廷說除了二方“偽玉璽”和一方“金印”，別無所獲。但在實(shí)際行動中，他聽?wèi){湘軍掠取浮財(cái)。另有記載：“宮保曾中堂（指曾國藩）之太夫人，于三月初由金陵回籍（湖南），護(hù)送船只，約二百數(shù)十號。”如此多人，是護(hù)送窖金，還是其他重要物品？