所以在隋朝時(shí)，佛教已再度興盛起來(lái)，唐朝時(shí)更為發(fā)達(dá)了。

唐王朝很重視佛教。唐太宗曾經(jīng)下詔在全國(guó)建立寺剎，并且在大慈恩寺設(shè)立了譯經(jīng)院，延請(qǐng)了國(guó)內(nèi)外的名僧來(lái)到這里翻譯佛經(jīng)，宣化佛教，培養(yǎng)了大批高僧、學(xué)者。

唐高宗繼位后，在帝都和各州都開(kāi)設(shè)了官寺，祈愿國(guó)家安泰;武則天更是下令在各州設(shè)立大云寺。在晚唐時(shí)期，佛教僧人也備受禮遇，皇帝對(duì)他們都賞賜有加。

唐朝佛教盛行的原因大致有：

1.唐朝統(tǒng)治者崇尚佛教。

20個(gè)皇帝，除了武帝李炎是反佛的，其他皇帝基本上都傾向于支持佛教事業(yè)的發(fā)展。唐代200多年間，先后有高宗、武后、中宗、肅宗、德宗、憲宗、懿宗和僖宗八位皇帝六迎二送供養(yǎng)佛指舍利。

每次迎送聲勢(shì)浩大，朝野轟動(dòng)，皇帝頂禮膜拜，等級(jí)之高，絕無(wú)僅有。據(jù)史載 “三十年一開(kāi)，則歲豐人和”，可干戈平息，國(guó)泰民安，風(fēng)調(diào)雨順。

統(tǒng)治者對(duì)佛教寺院的經(jīng)濟(jì)支持，是佛教組織得以生存和發(fā)展的基本物質(zhì)條件。另外，統(tǒng)治政府也為佛教的發(fā)展提供了良好和寬松的學(xué)術(shù)環(huán)境。

2. 佛教本身的發(fā)展情況。

3. 佛教人物（玄奘法師）的大力弘揚(yáng)。

4. 佛教適應(yīng)了唐朝的思想狀態(tài)需要。

5. 佛教與道教的爭(zhēng)斗。

6. 唐朝社會(huì)文化的發(fā)展、中外交流的頻繁為佛教發(fā)展提供了基礎(chǔ)。

7. 文人雅士的推波助瀾。