賈誼想必大家都不陌生了，文帝前二年（公元前178年），正年少輕狂的賈誼建議皇帝重農(nóng)務本，“以農(nóng)立國”的方針，提出經(jīng)濟建設是國家和政治之根本這一有劃時代意義的觀點，并講述了管子的“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知廉恥”的思想。對此，剛剛上任的漢文帝大為贊同，便想提拔他為公卿，專門負責國家的“經(jīng)濟建設”。但遭到了以周勃為首的朝廷勢力的堅決反對，于是，賈誼成了長沙王太傅。

在這里，賈誼感嘆“懷才不遇”，劉長的事件卻又給了他浮出水面的機會。前面已經(jīng)說過，漢文帝在做任何事時，幾乎都是講原則講道理的，唯獨對自己的弟弟劉長寵愛有加，什么原則什么道理都不講，一再包容弟弟，致使以劉長“造反未遂”后“絕食而死”。

賈誼畫像

劉長死時，漢文帝為了避免后人笑他“兄弟二人不相容”，為絕眾人之口，他毅然決定加封劉長的幾個兒子為王侯。賈誼實在看不下去了，罪人之后卻可以得如此大的封賞，他站出來說話了：“淮南王（劉長）悖逆無道，死在蜀中，天下稱快。現(xiàn)在朝廷反尊奉罪人的后代，必惹風言風語，將來他兒子長大，不知感恩，必思報仇，此一憂也。長此以往，國將不國，此二憂也?！?/p>

賈誼的話漢文帝雖然沒有采納，但漢文帝卻召他入宮“面談”。

文帝前六年（公元前174年），賈誼回到了闊別四年之久的京城。一到京城，賈誼原本以為漢文帝會向他詢問“治國安邦”之道，但哪知漢文帝盡問一些鬼神之類的事。賈誼被逼得沒辦法了，也只好死馬當活馬醫(yī)，把一些妖魔鬼怪的事大吹特吹一通。