其中，《法典》是歷代羅馬皇帝所頒布的憲令，按年代順序編排，共編出10卷，凡未被列入的都一律作廢。

《學(xué)說匯編》搜集和節(jié)錄的是已知公認(rèn)的法學(xué)家的著作，共編出50卷，凡未被選入的法理陳述都被宣布為無效，以后永遠(yuǎn)不許在法律上引用?！斗▽W(xué)總論》是一本羅馬私法教科書，由皇帝欽定，本身具有法律效力。

565年法學(xué)家又把查士丁尼皇帝在法典編完后陸續(xù)頒布的168條新敕令匯編成集，稱為《查士丁尼新敕》此大全是羅馬法的精華和集錦，它總結(jié)和匯集了羅馬法和羅馬法學(xué)發(fā)展的最高成就，對羅馬法的廣泛傳播起了不可忽視的重大作用。

查士丁尼民法大全的意義是什么？

1、《查士丁尼民法大全》又稱查士丁尼法典，它的頒布標(biāo)志著羅馬法已經(jīng)發(fā)展到完備階段。它保留了羅馬在法學(xué)方面的創(chuàng)造成果，對人的行為做出詳細(xì)的法律規(guī)范，為調(diào)解復(fù)雜的社會矛盾提供了法律手段，成為維系東羅馬帝國統(tǒng)治的有效工具。

2、以《十二銅表法》為開端，《查士丁尼民法大全》為總結(jié)的羅馬法,是世界史上內(nèi)容最豐富，體系最完善，對后世影響最廣泛的古代法律。

3、羅馬法具有資本主義發(fā)展初期所需要的現(xiàn)成法律形式，是現(xiàn)代資本主義法制的先聲。如英國的《權(quán)利法案》、美國的《獨立宣言》和1787年憲法、法國的《人權(quán)宣言》都是以羅馬法為基礎(chǔ)。