尼雅，同樣是西域三十六國之一?？墒呛髞韰s被樓蘭滅亡了。

這是怎么回事呢？讓我們從頭說起。

現(xiàn)行地圖上標(biāo)作“民豐”的小縣，自古以來是一塊典型的海角天涯的寂寞綠洲，當(dāng)?shù)厝艘恢狈Q它為尼雅，據(jù)說在維吾爾語中，它的含義是：“遙遠(yuǎn)的地方”。

漢晉時(shí)期古代“精絕國”故地——尼雅。漢書中以“精絕國”登場，被唐代高僧玄奘在《大唐西域記》稱作“尼壤城”，此后便消失于歷史舞臺，直到20世紀(jì)初英籍匈牙利人斯坦因初探遺跡，從此擄走七百多件出土伝盧文，漢文簡牘，精美木雕之后，這座在沙海里掩埋千年的故城才又重新為人所知。尼雅居民日常用的文字就是今天被稱為“怯盧文”的文字，這是一種在今天的國際學(xué)術(shù)界仍是一種極難破譯的文字。

早在玄奘的《大唐西域記》里，就對這個(gè)地方作了記錄，把它稱之為“尼壤”，自然是尼雅的同名異譯。

玄奘記述道：“行二百余里，至尼壤城，周三四里，在大澤中。澤地濕熱，難以履涉，蘆草荒茂，無復(fù)途徑。惟斯城僅得通行，故往來者莫不由此城焉，而瞿撒旦那（今和田）以為東境之關(guān)防”?？梢?，這里在唐初時(shí)是一片沼澤。

那么尼雅是怎么被發(fā)現(xiàn)的呢？

1901年1月，斯坦因抵達(dá)了尼雅綠洲，即現(xiàn)在的民豐縣城所在地；這是一個(gè)對外毫無吸引力的平平常常的偏僻村落。斯坦因忙于從事文字工作，他希望在尼雅逗留期間能整理好自己的探險(xiǎn)筆記。有一天，駝夫哈桑在當(dāng)?shù)嘏既话l(fā)現(xiàn)了兩塊寫著字的木板?？吹竭@兩塊木板，斯坦因立即目瞪口呆，多虧在印度工作多年，他一眼就認(rèn)出那上面的字體與公元前盾貴霜王朝使用的碑銘等文字十分相像。斯坦因立即到處詢問：誰是兩塊木板的丟棄者？但是，誰會把兩塊被木板當(dāng)回事兒呢？就如同在地上撿了一枚貳分硬幣：卻無從尋找丟失者！但斯坦因一點(diǎn)兒也不氣餒，仍然堅(jiān)持尋訪。也許探險(xiǎn)家除了具有勇氣果敢之外，另一個(gè)重要素質(zhì)就是“天使般的耐心”，這是斯文·赫定在回答人們提問時(shí)說的。