石碑上的三段文字對(duì)于古埃及文明的研究者們意味著什么呢？

據(jù)考證，在托勒密王朝統(tǒng)治埃及期間，官方文字雖然是希臘文，但由于大多數(shù)埃及人不懂希臘文，所以國(guó)王的詔書通常以三種文體或兩種文體對(duì)照的形式發(fā)布。所以，石碑上的這三段文字的內(nèi)容很可能是相同的。

當(dāng)時(shí)面對(duì)這塊石碑發(fā)出驚呼的士兵們沒有想到，在此后的兩百年里，羅塞塔石碑使多少學(xué)者為之傾注心血。

拿破侖的“科學(xué)藝術(shù)考察團(tuán)”成功地對(duì)埃及的遺跡進(jìn)行了首次系統(tǒng)的研究，出版了專著，引發(fā)了后來的“埃及學(xué)”和埃及探險(xiǎn)熱潮。

在拿破侖的“隨從”軍里，有個(gè)叫多米尼格·維萬·德農(nóng)的藝術(shù)家，他好像永遠(yuǎn)都精神亢奮，對(duì)沿途所經(jīng)之地?zé)o一不充滿興趣。只要軍隊(duì)停下來，他就興致勃勃地穿梭在古跡廢墟之間，還經(jīng)常在畫板上畫個(gè)不停。

1802年，德農(nóng)的《遠(yuǎn)征時(shí)代的下埃及和上埃及》出版，里面有他留下的大量畫稿，真實(shí)地描繪了埃及的風(fēng)貌，成為人們了解埃及的珍貴資料。

1809～1813年，“科學(xué)藝術(shù)考察團(tuán)”的集體成果《埃及記述》問世，頓時(shí)轟動(dòng)了歐洲，一時(shí)間洛陽紙貴。它包括了二十四卷本文字記述和十二卷本圖錄，內(nèi)容豐富，圖片精美，裝幀豪華。在當(dāng)時(shí)的歐洲，只有少數(shù)人有能力購買、收藏這套書。即使在今天，家中有一套《埃及記述》，也是埃及學(xué)家們引以為榮的事。

《埃及記述》再現(xiàn)了一個(gè)古老國(guó)度的神秘風(fēng)貌，大大填補(bǔ)了當(dāng)時(shí)人們對(duì)古埃及文明知識(shí)的空白。它比公元19世紀(jì)任何其他人為研究埃及所做的貢獻(xiàn)都大。

在這些著述問世前，人們對(duì)古代埃及的了解有多少呢？

雖然有心的學(xué)者可以在希羅多德的《歷史》中找到關(guān)于古埃及的見聞，古典作家斯特拉波的《地理學(xué)》中也有關(guān)于古埃及的記敘。但對(duì)于當(dāng)時(shí)的人們來說，古埃及仍是一片被歲月淹沒了的世界。