日本作家三島由紀(jì)夫?qū)θ毡緜鹘y(tǒng)的武士道精神和嚴(yán)厲的愛(ài)國(guó)主義深為贊賞，對(duì)日本戰(zhàn)后社會(huì)的西化和日本主權(quán)受制于外國(guó)非常不滿。他組織了自己的私人武裝—“盾會(huì)”，聲稱要保存日本傳統(tǒng)的武士道精神并且保衛(wèi)天皇。1970年，三島由紀(jì)夫發(fā)動(dòng)兵變失敗，隨后切腹自殺。

三島由紀(jì)夫在額頭上系了寫(xiě)著“七生報(bào)國(guó)”字樣的頭巾，用白色的布將預(yù)備切腹的部位一圈圈緊緊地裹住，拿起短刀往自己的腹部刺下，割出了一個(gè)很大的傷口，腸子從傷口流出來(lái)。

一名盾會(huì)成員森田必勝為三島由紀(jì)夫進(jìn)行介錯(cuò)，但連砍數(shù)次都未能砍下他的頭顱。三島由紀(jì)夫難忍痛楚，試圖咬舌自盡。第四次介錯(cuò)改由另一名盾會(huì)成員古賀浩靖執(zhí)行，終于成功。之后森田必勝也切腹自殺。古賀浩靖和在場(chǎng)的其他兩名盾會(huì)成員因“委托殺人罪”被判處四年的有期徒刑。

為什么日本人選擇切腹自盡作為武士最崇高的死亡方式？

現(xiàn)在普遍認(rèn)為，古代許多國(guó)家或民族都認(rèn)為人的靈魂是宿于肚腹中的。因此，武士便在有必要將自己的靈魂向外展示的時(shí)候，剖腹以示眾人。

為了釋放自己的靈魂，為了武士的榮耀，日本“切腹人”用這種殘忍的手法，結(jié)束自己的生命。或許是受這種長(zhǎng)期以來(lái)的自殺文化影響，日本居民的自殺率才會(huì)如此之高吧。