世界上許多民族和國(guó)家，都曾有過(guò)自己的傳說(shuō)時(shí)代。這些古史時(shí)期，有的稱為“史詩(shī)時(shí)代”，有的稱做“神話時(shí)代”，更有的稱為“英雄時(shí)代”。

這個(gè)“傳說(shuō)時(shí)代”所包含的時(shí)間范圍，歷史學(xué)家各有不同的說(shuō)法。

南開(kāi)大學(xué)著名先秦史家王玉哲先生認(rèn)為，“各民族遠(yuǎn)古的歷史都是很渺茫的，而且都是人、神雜糅的傳說(shuō)。古代流傳下來(lái)的這類傳說(shuō)，雖然雜以神話，但畢竟與單純的神話有本質(zhì)的區(qū)別。古代傳說(shuō)系口耳相傳，時(shí)間愈久愈易失真?？墒撬鼈兇蠖季哂姓鎸?shí)歷史為之素材，并非完全向壁虛造。”

徐旭生先生（1888～1976年）則為中國(guó)古史傳說(shuō)時(shí)代的研究創(chuàng)立了一個(gè)新的體系。他認(rèn)為，世界上任何一個(gè)民族最初的歷史總是用“口耳相傳”的方法流傳下來(lái)的。在中國(guó)豐富的文化典籍中保存下來(lái)的大量古代傳說(shuō)，大都有其史實(shí)淵源，是未經(jīng)后人加工過(guò)的零散資料，應(yīng)比經(jīng)過(guò)加工的系統(tǒng)化的“正經(jīng)”或“正史”中的史料更為質(zhì)樸、更為可靠。

中國(guó)上古神話及傳說(shuō)時(shí)代內(nèi)容豐富多彩，《盤古開(kāi)天辟地》、《女媧創(chuàng)造人類》、《共工觸不周山》、《夸父追日》、《精衛(wèi)填?！?、《后羿射日》、《嫦娥奔月》、《大禹治水》、《巴蛇吞象》、《西王母》、《十日所浴》、《土伯》、《刑天與黃帝爭(zhēng)神》、《黃帝征伐蚩尤大戰(zhàn)》、《堯、舜、禹時(shí)代》等，這些神話與傳說(shuō)代表了中國(guó)上古神話及傳說(shuō)時(shí)代的精華。