佛經(jīng)是一個(gè)非常復(fù)雜的思想系統(tǒng)，再加上翻譯的時(shí)候有可能加進(jìn)了譯者的個(gè)人見解，即使是好學(xué)的玄奘有時(shí)也會(huì)看不太明白。玄奘之所以想到“西天取經(jīng)”，是因?yàn)樗麑?duì)佛性問題搞不懂，“有的佛經(jīng)認(rèn)為，只要是人都有佛性，但也有的佛經(jīng)認(rèn)為，一個(gè)人只有努力修行，成佛后才會(huì)有佛性”。

總之，是佛學(xué)的理念困擾著玄奘：“大多數(shù)學(xué)佛的人，可能學(xué)了也就學(xué)了，不懂也就不懂，不那么追根問底，但是玄奘卻想，佛學(xué)的理念究竟是什么？在佛學(xué)的發(fā)源地天竺（今印度），（佛學(xué)）到底是什么樣的？正是基于這個(gè)原因，所以他才會(huì)決定前往印度求取經(jīng)書。”

玄奘到印度后，主要學(xué)的是佛教的唯識(shí)學(xué)，也就是有宗的思想。正因?yàn)檫@個(gè)學(xué)緣關(guān)系，作為“超級(jí)學(xué)霸”的玄奘在回歸大唐之后，成為了中國(guó)佛教唯識(shí)宗的創(chuàng)始人。

玄奘御弟本是偷渡者

在86版的電視劇《西游記》開頭，唐僧一身袈裟，從長(zhǎng)安出發(fā)前往西天取經(jīng)，太宗李世民與他結(jié)拜，街頭巷尾擠滿了歡呼的百姓，而“御弟”則成了唐僧身份的另一個(gè)標(biāo)簽。然而玄奘在西行的時(shí)候并沒有得到唐朝相關(guān)部門的批準(zhǔn)，那時(shí)候的玄奘也不認(rèn)識(shí)李世民，玄奘確實(shí)有一個(gè)“御弟”的身份，那是在經(jīng)過高昌國(guó)的時(shí)候，高昌國(guó)王鞠文泰一心想要挽留玄奘，各種軟磨硬泡軟硬兼施的方法都使用了，玄奘還是堅(jiān)定的要西行，高昌王鞠文泰無(wú)奈，只好答應(yīng)和他結(jié)義金蘭，并允諾在取經(jīng)回來(lái)時(shí)經(jīng)過高昌，為高昌國(guó)講經(jīng)傳佛三年。但歷史總是殘酷的，在玄奘取經(jīng)回來(lái)的時(shí)候，高昌已被大唐所滅。