有一句話說“人死不能復生”。可是令人們迷惑不解的是：我國一些古籍中卻真實地記載著墓內(nèi)死人復活的奇聞。下面列舉數(shù)例：

《山海經(jīng)》是我國古代最早記述山川為主體的地質(zhì)地理文獻，材料淵源于商、周，成書于春秋戰(zhàn)國時期，該書中《海內(nèi)西經(jīng)》郭璞注云：“魏時有人發(fā)故周王冢者，得殉女子，不死不生。送詣京師，郭太后愛養(yǎng)之，恒在左右十余年。太后崩，此女哀思哭泣一年余而死。”

郭璞是西晉末至東晉初著名的學者和宮廷大臣，元帝時曾任佐郎。郭璞作注的時代距魏國郭太后在世時僅50余年，當時朝野目睹此已葬女子復活的人一定還有。這是迄今所知，有文獻可考的世界上關于已葬死人復活的最早記載。

據(jù)《后漢書》的《陳球傳》和《段穎傳》以及《搜神記》載：“漢桓帝馮貴人病亡。靈帝時，有盜賊發(fā)冢，七十余年，顏色如故，但肉小冷。群賊共奸通之，至斗爭相殺，然后事覺。后竇太后家被誅，欲以馮貴人配食。”

《三國志??魏志??明帝紀》裴松之注云：“傅子日：時太原發(fā)冢破棺，棺中有一生婦人，將出與語，生人也。送之京師，問其本事，不知也。視其冢上樹木可三十歲，不知此婦人三十歲常生于地中邪?

將一朝數(shù)生，偶與發(fā)冢者會也?”(此一奇聞亦見《宋書??五行志》、《搜神記》等書)。裴松之是東晉著名學者，他考證和注釋《三國志》的態(tài)度是頗為嚴肅認真的，此一奇聞當非虛構(gòu)。

《晉書??五行志》載：“惠帝世，杜錫家葬而婢誤不得出，后十年開冢襯葬而婢尚生。始如瞑，有頃漸覺，問之，自謂再宿耳。初，婢之埋年十五六。及開冢更生，猶十五六也，嫁之有子。”杜錫是西晉大臣(追謚征南大將軍)、著作家杜預(公元222—284年)的兒子。此一記載說明：杜錫家一個年紀約十五六歲的奴婢，在墳墓里埋葬了整整十年之久，她的實際年齡已過26歲，可是當人們把她從墳墓里挖掘出來時，她的體質(zhì)形貌仍然還像一個十五六歲的少女。她復活后，結(jié)了婚，并生育了兒女，完全與正常人一樣。