首先，這一制度徹底結(jié)束裂土分封制度，可有效維護(hù)大一統(tǒng)政治。

《清文獻(xiàn)通考》將宗室爵位之封列入“封建”條目，意味著將其類比為中國傳統(tǒng)歷史上的分封制度。周代以來，分封制度在中國歷史上綿延不絕，但受封者封藩就國，往往擁兵自重，形成對抗中央的勢力，更多是扮演一個造成割據(jù)戰(zhàn)亂的消極因素。

與以往相比，清朝的封爵制度對諸王的約束顯得簡約而嚴(yán)厲。宗室諸王有封號而無封地，亦無屬國，只能在京城王府居住，不得隨意離開，他們不能到地方任職，無法干預(yù)地方政務(wù)，更不能掌握軍隊(duì)。宗室王公的所有俸祿待遇、王府官員、護(hù)衛(wèi)等全部納入國家統(tǒng)一管理，由宗人府按規(guī)定給予。

而且，清代宗室封爵，除非有特旨可以世襲罔替者，一般其爵位都只能逐代遞減，待遇逐漸降低，使國家財(cái)政負(fù)擔(dān)不致過重，也徹底消除了宗室諸王形成尾大不掉勢力的各種潛在因素。

其次，就清代本身歷史而言，世襲罔替的宗室分封制度，是樹立中央權(quán)威、消除旗主政治的結(jié)果。

清初宗室諸王對中央的威脅不在于裂土分封，割據(jù)一方，而在于對八旗各旗當(dāng)作私產(chǎn)加以控制，各擁旗眾，可與中央分庭抗禮。

在統(tǒng)一女真各部的過程中，隨著部眾日繁，努爾哈赤將投附和征服的女真人逐漸整編成旗。隨著諸子侄、孫子長大成人，努爾哈赤像分家產(chǎn)一樣將八旗分給諸子孫。

當(dāng)時后金所有軍國政務(wù)全由努爾哈赤與八旗旗主討論決定。努爾哈赤之所以這樣做，其中一個重要原因是擔(dān)心死后諸子相爭，同室操戈，兄弟屠戮，希望用這種家產(chǎn)均分、八王共治的格局來維持政治平衡，防止個人專權(quán)。