席勒提出解決之道是在理性原則和身體欲望這兩個極端中找出一個可玩的平衡，當各人可以自由的在不同動機或沖動中移動，他們就可無拘束的發(fā)現(xiàn)史代納所稱的道德想像，或稱對更高意圖之情境依賴的了解。因此自由意志不是一種自然狀態(tài)，可從自我反思和可玩意識中得到。

霍爾巴哈男爵（Barond'Holbach），一個“強硬決定論者”例如霍爾巴哈（d'Holbach），是相信決定論和排斥自由意志的不相容論者。

“自由意志論者”例如湯瑪斯·利德（ThomasReid）、彼得·凡·殷瓦根（PetervanInwagen）和羅伯特·凱恩（RobertKane）等是相信自由意志和否定決定論的不相容論者，他們認為一些種類的非決定論存在。

二、宗教觀點

1、神學(xué)觀點

神學(xué)觀點中，“神”不僅全知而且全能；事實上有些人，基督徒或非基督徒皆然，相信“神”不僅總是能知道個體將會做什么樣的選擇，事實上“神”也決定了這些選擇。

也就是說，他們相信，透過他預(yù)知的能力，他知道什么將會影響個體的選擇，而透過他全能的本事，他可以控制這些影響選擇的因素。這種思維對于“救贖”和“宿命”相關(guān)理念之中，變得極為重要，因為這兩種概念都脫離不了這種想法。

另一派人士卻認為，當“神”是全能而且知道個體將會做什么樣的選擇，他仍會賦予個體去做最終的選擇或拒絕每一件事情的能力，與任何這個選擇本身內(nèi)在或是外在的條件都無關(guān)。