所以有人說，莎士比亞是馬克思科學研究過程中從始至終的最好伴侶。他為馬克思的科學理論提供例證、模型和歷史內(nèi)容，提供資本主義社會發(fā)展的雛形和趨勢，也為革命理論提供了大量的形象論據(jù)。甚至他對人類未來的美好理想，也與馬克思不謀而合，基本一致。

恩格斯在青年時代寫的《風景》一文中指出：“不管他劇本中的情節(jié)發(fā)生在什么地方——在意大利、法蘭西還是那伐爾，其實展現(xiàn)在我們面前的永遠是他所描寫的怪僻的平民、自作聰明的教書先生、可愛然而古怪的婦女們的故鄉(xiāng)，merry England（快樂的英國）?？傊銜吹竭@些情節(jié)只有在英國的天空下才能發(fā)生。”

在學術界，莎士比亞著作權(quán)的討論引發(fā)了爭議，主要有以下派別：

1、牛津派，這一派別的追隨者認為莎士比亞所有的作品是牛津伯爵愛德華伯爵寫的，聯(lián)邦法院前最高大法官約翰·保羅·史蒂芬斯就是這一派別的支持者，同時英國電影《無名氏》也講述了莎士比亞是竊取牛津伯爵作品的一位戲子。

2、培根派，培根派代表人物之一1857年的美國女作家Delia Bacon認為弗朗西斯培根是莎士比亞作品的代筆者。

3、斯特拉福派，堅定地相信莎士比亞就是其所有作品的原作者。