因此，文藝復(fù)興著重表明了新文化以古典為師的一面，而并非單純的古典復(fù)興，實際上是資產(chǎn)階級反封建的新文化運動。

文藝復(fù)興的實質(zhì)

人文主義精神，人文主義精神的核心是提出以人為中心而不是以神為中心，肯定人的價值和尊嚴。主張人生的目的是追求現(xiàn)實生活中的幸福，倡導(dǎo)個性解放，反對愚昧迷信的神學(xué)思想，認為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和主人。

產(chǎn)生的根本原因是社會生產(chǎn)力的發(fā)展，新興的資產(chǎn)階級不滿教會對精神世界的控制。

本質(zhì)是新興資產(chǎn)階級在復(fù)興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起的弘揚資產(chǎn)階級思想文化的反封建的新文化運動。

文藝復(fù)興的歷史背景

經(jīng)濟：資本主義萌芽發(fā)展，工商業(yè)市鎮(zhèn)興起。

政治：教會的黑暗統(tǒng)治，意大利政治處于分裂，思想相對自由。

社會：黑死病帶來的反省。

文化：保留古希臘羅馬遺產(chǎn)，宗教神學(xué)壓抑人性。

科技：印刷時造紙術(shù)的改進。

文藝復(fù)興代表人物

一、文學(xué)三杰

1、但?。―ante）（1265－1321）

文藝復(fù)興的先驅(qū)，文藝復(fù)興運動起源于意大利北部，一般認為第一個代表人物是但丁，其代表作為《神曲》。