1937 年 12 月 13 日，日本軍隊(duì)攻占了中華民國(guó)首都南京，并在接下來(lái)的六周里，進(jìn)行大規(guī)模的屠殺、強(qiáng)奸以及縱火，史稱(chēng)南京大屠殺。那么，當(dāng)今的日本社會(huì)的普通民眾對(duì)南京大屠殺的理解是怎樣的呢？下面，我們一起來(lái)看看日本普通民眾是如何看待南京大屠殺這個(gè)問(wèn)題的吧。

日本軍隊(duì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中的殘暴行為，以及戰(zhàn)后修改歷史書(shū)所引發(fā)的爭(zhēng)議，都引發(fā)國(guó)人憤怒。但是，在日本人如何看待南京大屠殺這個(gè)問(wèn)題上，卻有著人性和歷史的多元性及復(fù)雜性。

被冷戰(zhàn)改變的反思進(jìn)程

1945 年日本宣布無(wú)條件投降后，反思態(tài)度是積極的。大部分日本人將戰(zhàn)后悲劇歸咎于戰(zhàn)時(shí)的軍事領(lǐng)導(dǎo)，反戰(zhàn)和反核武器的聲音此起彼伏。遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭最后裁決在日本占領(lǐng)南京城的前六周里，約有 20 萬(wàn)中國(guó)百姓和戰(zhàn)俘遇難。在這個(gè)時(shí)期，軍事法庭的裁決成為了日本教科書(shū)的范本。除此之外，在公共和私營(yíng)行業(yè)中， 近二十萬(wàn)名戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)被免職，超過(guò)五千名支持戰(zhàn)時(shí)軍國(guó)主義和民族主義的教職員工被免職。

到了 1950 年前后，冷戰(zhàn)的世界格局成型。 美國(guó)的目標(biāo)由最初的懲罰戰(zhàn)后日本，變成了重建日本以對(duì)抗共產(chǎn)主義在亞洲的崛起。 1948 年 12 月 24 日，麥克阿瑟將軍下令釋放了遠(yuǎn)東軍事法庭等待最終裁決的 17 人，并宣布結(jié)束國(guó)際審判。沒(méi)有任何國(guó)家收到日本的戰(zhàn)后賠償。

1953 年，日本使者池田勇人（后成為首相）代表日本政府向美國(guó)政府承諾，將會(huì)全權(quán)負(fù)責(zé)重新建立戰(zhàn)后人民的自發(fā)性民族主義和自我保護(hù)精神。緊接著，教育部開(kāi)始收緊其對(duì)歷史教科書(shū)的審批，宣布其中三分之一的書(shū)沒(méi)有達(dá)到新的標(biāo)準(zhǔn)。教育部公開(kāi)要求教科書(shū) “避免使用過(guò)于嚴(yán)苛的語(yǔ)言來(lái)形容日本在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)中的角色” 以及任何像 “侵略中國(guó)” 這樣的表達(dá)方式。從五十年代中期到七十年代末期，關(guān)于南京大屠殺的記錄從歷史教科書(shū)中徹底消失。