美國與其他國家的觀點針鋒相對。在美國看來，對文化產(chǎn)品沒有必要設(shè)置壁壘，自由經(jīng)濟(jì)的策略在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域應(yīng)同樣適用；認(rèn)為自由貿(mào)易是民族國家間協(xié)同的最基本原則，文化當(dāng)然不能例外。但許多國家認(rèn)為，對文化產(chǎn)業(yè)實施貿(mào)易限制是必需的，法國提出著名的“文化例外”原則，試圖將文化排除在貿(mào)易自由之外。在文化問題上，美國失去了所有的盟友，幾成孤家寡人。這都折射出美國文化產(chǎn)業(yè)在全球取得的文化霸權(quán)的強(qiáng)大。

電影《豪門恩怨》

民族國家的文化產(chǎn)業(yè)并不是一個純粹的經(jīng)濟(jì)問題，而關(guān)系到一個繼承并認(rèn)同于某一文化傳統(tǒng)的人類群體，在并存的世界各文化中能否平等生存的問題。從全球化背景下世界各文化傳統(tǒng)的生存現(xiàn)狀來看，一些國家，再也不能講述自己的故事了，他們的市場大多被并不反映他們生活的美國形象所占領(lǐng)。若長此以往，世界文化將變得非常單調(diào)，人類的精神世界將因此而陷入空前貧乏的境地。

在美國文化產(chǎn)品的強(qiáng)大攻勢下，我國同樣面臨著民族文化傳統(tǒng)弱化的危險。當(dāng)然，我們再也不應(yīng)該閉關(guān)自守了，對外來文化我們不可能也不應(yīng)該一律拒之于門外，但敞開大門，任由美國文化過度蠶食我們優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，也肯定是錯誤的。某種程度上，美國文化的輸出，也就是美國在輸出它的價值觀和它的制度；通過這種輸出，它造成了自己的文化霸權(quán)和話語系統(tǒng)的霸權(quán)。對此，我們絕不應(yīng)該掉以輕心。