第三，打破中國文學(xué)孤立封閉的格局，建立了與世界文學(xué)的密切關(guān)系。文學(xué)革命完全改變了對(duì)待外來文化的態(tài)度，它以極為開放的胸襟持續(xù)不懈地翻譯和介紹外國現(xiàn)代文學(xué)和文化思想，形成了一場(chǎng)大規(guī)模的文化吸收潮流。

正是在這種文化引介的潮流中，西方自文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)以來的各種思想和學(xué)說，在20世紀(jì)初的現(xiàn)代中國找到了通行的市場(chǎng)，不僅影響和構(gòu)建了現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作的風(fēng)貌，也影響和構(gòu)造著中國對(duì)現(xiàn)代化的追求和憧憬。

如何評(píng)價(jià)文學(xué)革命？

一、文學(xué)革命的積極性

我國歷史上前所未有的一場(chǎng)偉大而徹底的文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)，帶來了文學(xué)的全面革新和解放，使中國文學(xué)告別古典，走向現(xiàn)代。

1、文學(xué)觀念

批判“文以載道”或“游戲消遣”的文學(xué)觀，倡導(dǎo)反映社會(huì)人生，改造國民精神的文學(xué)觀。

五四巨匠們的文學(xué)觀是帶有功利主義因素的。他們一開始是以先知覺者，以知識(shí)精英自居，要解決中國的問題首先要解決中國民眾的覺悟的程度問題。所以他們對(duì)“游戲消遣”不嚴(yán)肅的文學(xué)觀加以討伐，讓文學(xué)承負(fù)思想的歷史重任。

在今天看來，他們的批判有一部分是批對(duì)了，如黑幕小說；另一方面，文學(xué)革命在注重文學(xué)功利性的同時(shí)，對(duì)文學(xué)的娛樂性和消遣性注意不夠。而文學(xué)的娛樂性和消遣性是和文學(xué)性緊密聯(lián)系的，結(jié)果注重文學(xué)的思想性，哲理性，同時(shí)降低了文學(xué)性。