“自身、事物、世界”的種種建構(gòu)，使自我意識(shí)擴(kuò)展到不同的境界和高度。

概念思維運(yùn)動(dòng)的共性抽象，生成和建構(gòu)概念遞升運(yùn)動(dòng)。這種概念遞升運(yùn)動(dòng)，由個(gè)別概念遞升到特殊概念，特殊概念遞升到集合概念，集合概念遞升到一般概念。

這種共性抽象的概念遞升運(yùn)動(dòng)，一經(jīng)達(dá)到一般概念，它就會(huì)倒置為一種一般概念態(tài)，以其一般概念態(tài)的特質(zhì)概括一切和涵蓋一切，形成一個(gè)無限包容的自我意識(shí)體系，這種無限包容的自我意識(shí)體系，就是哲學(xué)。

如：

馬、牛、羊；虎、獅 、豹；猴、猿、人等等 —— 概念遞升 —— 動(dòng)物；

動(dòng)物、植物、微生物等等 —— 概念遞升 —— 生物；

生物體、非生物體等等 —— 概念遞升 —— 物體；

物體、非物體態(tài)等等 —— 概念遞升 —— 物質(zhì)；

物質(zhì) —— 倒置 ——一般概念態(tài)。

在物質(zhì)這個(gè)一般概念態(tài)上，自我意識(shí)達(dá)到了涵蓋和觀照一切的高度，并生成物質(zhì)這個(gè)無限包容的自我意識(shí)體系。

由此而顯見：

1、哲學(xué)由概念思維運(yùn)動(dòng)所建構(gòu)；