二、局限性

1、就其民主的范圍而言，雅典公民權(quán)利是建立在廣大奴隸專制的基礎(chǔ)之上，眾多婦女和外邦人也被排除在民主殿堂之外

2、帶有操作層面的幼稚，程序的合理并不意味著結(jié)果的合理。

3、直接民主會(huì)導(dǎo)致權(quán)利的濫用和誤用。

4、它是城邦公民內(nèi)部的民主，只有成年男性公民才真正享有權(quán)利。而婦孺、外邦人、奴隸被排除在外。它在充分發(fā)揮積極作用，促成雅典政治、經(jīng)濟(jì)、文化日臻繁盛的同時(shí)，又殘忍地窒息、限制了社會(huì)另一部分成員的自身發(fā)展能力。它既是偉大文明的催化劑，又是社會(huì)不公的暴力機(jī)器，這是其最大的歷史局限。