雅典權(quán)力制約機(jī)制自梭倫改革始，為使各階層在城邦中協(xié)調(diào)地生活，梭倫以“仲裁者”的姿態(tài)力主對立的雙方以一定權(quán)力范圍為“界限”，實行權(quán)力相互制約，以圖達(dá)到“權(quán)力和諧”。

為此梭倫開始賦予公民大會以立法權(quán)，陪審法庭以司法權(quán)，五百人會議以行政權(quán)，并使之互相制約。

如何評價雅典民主政治？

一、積極意義

在古代君主專制盛行的情況下，雅典民主為人類提供了一種集體管理的新形勢，創(chuàng)造出法制基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等民主的運(yùn)作方式。

雅典民主政治的核心是廣大公民直接參與，原則上公民都有權(quán)利決定和管理國家大事，通過選舉擔(dān)任各級政府官職。

這種先進(jìn)的古代政治制度，為公民創(chuàng)造了廣泛的參政機(jī)會，激發(fā)了公民的自由，開拓精神，推動了雅典社會經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，具有歷史性的進(jìn)步性。

具體來說：

1、民主有利于正確決策；

2、民主有利于修正錯誤；

3、民主有利于監(jiān)督政府為公服務(wù)，減少以權(quán)謀私的可能；

4、民主有利于促進(jìn)文化廣泛深入發(fā)展；

5、為人類提供了一種集體管理的新形式，創(chuàng)造出法制基礎(chǔ)上的差額選舉、任期制、議會制、比例代表制等民治運(yùn)作方式。