中國元代戲曲作家關(guān)漢卿的《救風(fēng)塵》也可以被列入正喜劇。在這類喜劇作品中，盡管也有戲謔、嘲諷的對(duì)象，如《費(fèi)加羅的婚姻》中貴族初夜權(quán)的陋習(xí)、貴族老爺?shù)某核?，《救風(fēng)塵》中放蕩、薄情等等，但全劇的主旨卻在于表現(xiàn)主人公的機(jī)智、勇敢，對(duì)友誼、愛情的忠貞，對(duì)邪惡的憎恨及其斗爭(zhēng)。中國戲曲《玉簪記》是正喜劇中較成功的作品。正喜劇與正劇比較接近，假如可笑性減弱，正劇的性質(zhì)便會(huì)增強(qiáng)。

五、荒誕喜劇

在現(xiàn)代西方社會(huì)中，把人生最深層的苦難與死之最終被扭曲，送進(jìn)顛倒的喜劇王國，便構(gòu)成荒誕喜劇，或曰怪誕喜劇。在F.迪倫馬特的《老婦還鄉(xiāng)》中，衰老的、肢體不全的貴婦返回故里居倫城，為的是向早年曾將自己遺棄的情人報(bào)仇。

她以向居倫城捐贈(zèng)10億鎊為代價(jià)，要居民違反人道，殺死她過去的情人。伊爾終于成為拜金教祭壇上的犧牲品。S.貝克特的《等待戈多》，可以看作是荒誕喜劇的代表作。在光禿如沙漠的舞臺(tái)上，劇中人物做著一連串無可奈何、莫明其妙的動(dòng)作，講著不知所云的話語，在等待著戈多。

然而戈多遲遲不來，也不知何時(shí)能來，更不知戈多為誰，但他們卻只能這樣等待下去。在這部戲劇作品中，發(fā)生在人們心中的悲劇意緒竟化為滑稽的境況，用以隱喻人在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的尷尬處境。

六、鬧劇