眾所周知，日本是發(fā)動(dòng)第二次世界大戰(zhàn)的三大軸心國(guó)之一，而在二戰(zhàn)的中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)上日本軍隊(duì)更是對(duì)中國(guó)人民犯下令人發(fā)指的滔天罪行。那么為什么日本許多戰(zhàn)犯被送上了國(guó)際軍事法庭接受世界的審判，而作為當(dāng)時(shí)日本最高統(tǒng)治者的天皇沒(méi)有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)罪行負(fù)責(zé)？而在眾多日本戰(zhàn)犯被處決的同時(shí)，天皇又身處何處呢？這在二戰(zhàn)歷史上不能不說(shuō)是一件十分蹊蹺的事情。

1945年8月15日，日本裕仁天皇《終戰(zhàn)詔書》的播出向日本民眾乃至世界正式宣布日本無(wú)條件投降。日本投降后，日本國(guó)內(nèi)部分民眾、一些受害國(guó)、國(guó)際仲裁機(jī)構(gòu)乃至裕仁本人都認(rèn)為天皇對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)應(yīng)負(fù)起責(zé)任。

日本國(guó)內(nèi)一些進(jìn)步群眾團(tuán)體的領(lǐng)袖以及部分深受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的同盟國(guó)呼吁：裕仁作為戰(zhàn)爭(zhēng)期間的國(guó)家元首是發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的元兇，理應(yīng)作為頭號(hào)戰(zhàn)犯接受國(guó)際法庭的審判與懲罰；并再三提出應(yīng)廢除日本天皇制，改變?nèi)毡粳F(xiàn)存的政治體制。

為清算法西斯余孽，重建世界和平與公正，戰(zhàn)后在東京設(shè)立了遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭。澳大利亞法官威廉·維著作為軍事法庭的審判長(zhǎng)也認(rèn)為：“如果不審理天皇，戰(zhàn)犯一個(gè)也不能處以死刑。為了維護(hù)法律的公正，他應(yīng)在國(guó)內(nèi)或國(guó)外受到拘禁。”甚至裕仁本人也感到理虧，難以面對(duì)憤怒的世人，他覺(jué)得應(yīng)理所當(dāng)然地負(fù)起戰(zhàn)爭(zhēng)的所有責(zé)任。

于是，一個(gè)歷史性的會(huì)面便決定了裕仁天皇的命運(yùn)，世界歷史也添上了幾許神秘的色彩。1945年9月27日上午9時(shí)，裕仁頭戴大禮帽，身穿燕尾服，親自正式地晉見(jiàn)了美國(guó)五星上將麥克阿瑟將軍，當(dāng)時(shí)這位聲名顯赫的將軍是盟軍駐日本占領(lǐng)軍的最高官員。在這次具有特殊意義的會(huì)見(jiàn)中，裕仁勇敢地承認(rèn)“對(duì)于日本政府的每一個(gè)政治決定和軍事行動(dòng)……我是惟一的責(zé)任者”。