梭倫改革一方面為雅典民主政治奠定了社會基礎(chǔ)，另一方面完善了國家制度，促進了雅典社會生活多元化格局的形成，創(chuàng)立了適合民主制發(fā)展的社會管理機制，為普通公民參與國家政治活動提供了制度保證。

梭倫的價值觀以及改革中創(chuàng)造的有利于公民行使職權(quán)的各種制度，對雅典民主政治具有重要的意義。梭倫改革奠定了雅典民主政治、乃至西方民主政治的基礎(chǔ)。

二、克利斯提尼改革——確立雅典民主政治

公元前506年雅典政治家克利斯提尼（約前570～前508年）實行的政治和社會改革。

公元前510年僭主被推翻后，氏族貴族之間以及氏族貴族與平民之間的斗爭尖銳化，保有血緣關(guān)系的氏族、胞族和部落組織已經(jīng)不能適應(yīng)奴隸占有制國家進一步發(fā)展的需要。

克利斯提尼在公元前525～前524年任雅典首席執(zhí)政官。公元前506年，他聯(lián)合平民通過公民大會推行了一系列重大改革。

三、伯利克里改革——雅典民主政治的黃金時代

這場改革發(fā)生在公元前5世紀(jì)，使雅典民主政治最終確立并達到頂峰，被稱為雅典民主政治的“黃金時代”。改革者是主政的伯里克利。

雅典民主政治有什么特點？

雅典民主制的基本特點是人民主權(quán)和輪番而治。

公民大會，五百人議事會和民眾法庭是民主政治特征的充分體現(xiàn)。

公民大會是最高權(quán)力機關(guān)，負(fù)責(zé)審議且決定一切國家大事。所有合法公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。公民大會最重要的程序是就某項議案展開辯論。雄辯的演說有賴于豐厚的學(xué)養(yǎng)，激烈的辯論促進了對知識的崇尚與演述說的發(fā)展。