這些事情發(fā)生在1520年。當(dāng)時(shí)，查理五世已經(jīng)20歲了。作為半個(gè)世界的統(tǒng)治者，他必須與教皇維持良好的關(guān)系。因此，他下令在萊茵河畔的沃爾姆斯召開(kāi)宗教大會(huì)，并要求路德到場(chǎng)，為他的反常舉止作出解釋。那時(shí)，路德已經(jīng)成為日耳曼的民族英雄，他毅然赴會(huì)。但他拒絕收回說(shuō)過(guò)或?qū)戇^(guò)的任何一句話。他的良心只受上帝一人控制，是死是活，他都要對(duì)得起自己的良心。

經(jīng)過(guò)深思熟慮，沃爾姆斯會(huì)議宣布：無(wú)論是在上帝還是在人類(lèi)面前，路德都有罪，任何德國(guó)人都不可以收留他或?yàn)樗峁┏院?，也不?zhǔn)人們閱讀這個(gè)膽小的異端所寫(xiě)的書(shū)籍，一個(gè)字都不行。但這位偉大的改革者并沒(méi)有因此而身陷危險(xiǎn)。

在多數(shù)北方德國(guó)人眼里，沃爾姆斯敕令非常不公正。為了更好地保護(hù)路德的安全，人們把他藏到位于威騰堡的撒克遜選帝侯的城堡里。在那里，他把《圣經(jīng)·舊約》和《圣經(jīng)·新約》翻譯成德語(yǔ)，以此來(lái)向教廷作出反抗。他堅(jiān)信，所有人都有權(quán)閱讀并理解上帝的訓(xùn)示。

至此，宗教改革已不再是關(guān)于精神和宗教的問(wèn)題了。那些厭惡豪華大教堂的人，企圖在這個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)期發(fā)起攻擊，并摧毀他們由于不懂而不喜歡的東西。為了彌補(bǔ)過(guò)去的損失，窮困的騎士們搶占了原本屬于修道院的土地。原本就大有怨言的王公貴族們便趁著皇帝不在，擴(kuò)張自己的勢(shì)力。而一直忍受著饑餓的農(nóng)民，在瘋狂煽動(dòng)者的領(lǐng)導(dǎo)下，充分利用這次機(jī)會(huì)襲擊領(lǐng)主的城堡，燒殺搶掠，就像早先狂熱的十字軍一樣。