但是對于等候在正義之宮門口的心急如焚的人們，有些話我是必須說的。在爭取合法地位的過程中，我們不要采取錯誤的做法。我們不要為了滿足對自由的渴望而抱著敵對和仇恨之杯痛飲。我們斗爭時必須永遠舉止得體，紀律嚴明。我們不能容許我們的具有嶄新內容的抗議蛻變?yōu)楸┝π袆?。我們要不斷地升華到以精神力量對付物質力量的崇高境界中去。

現(xiàn)在黑人社會充滿著了不起的新的戰(zhàn)斗精神，但是我們卻不能因此而不信任所有的白人。因為我們的許多白人兄弟已經認識到，他們的命運與我們的命運是緊密相連的，他們今天參加游行集會就是明證。他們的自由與我們的自由是息息相關的。我們不能單獨行動。

有20多萬人聽了這場演說。集會結束后，肯尼迪總統(tǒng)接見了馬丁·路德·金及其他黑人領袖，表示了友好的姿態(tài)。

馬丁·路德·金是黑人民權運動的著名領袖。在1955年黑人反對種族歧視的一次斗爭中開始嶄露頭角。這年12月1日在亞拉巴馬州蒙哥馬利市一輛公共汽車上發(fā)生了這樣一件事情：一個中年黑人女縫紉工羅莎·帕克斯下班后乘車回家，因在車上不肯給白人讓座，違反了該市歧視黑人的法規(guī)而遭到拘捕。該市黑人為此發(fā)起了拒乘公共汽車運動，領導人是26歲的牧師馬丁·路德·金。

他們組織了小車隊，運送黑人上下班。許多黑人則干脆步行上班。當局指控100名聯(lián)合抵制的黑人領導人，把許多人投入監(jiān)獄。白人種族主義者策劃爆炸了四座黑人教堂，并用炸彈襲擊馬丁·路德·金的家。但黑人沒有屈服。1956年11月，最高法院終于廢除了地方公共汽車上的種族隔離制度。通過這次斗爭，這位年輕的牧師也成了全國性的人物。1957年他領導成立了南方基督教領導人會議，總部設在亞特蘭大。該組織是20世紀60年代大規(guī)?？棺h活動的先鋒。